Наука предлагает иную производную парадокса о порядке-беспорядке. Закон увеличения энтропии, второй закон термодинамики, являлся кардинальным принципом науки, начиная с девятнадцатого столетия. Многочисленные ученые заявляли о его особом месте среди всех научных законов. Закон утверждает, что в закрытой системе, т.е. такой, в которой не происходит обмен энергией, порядок энергетической величины системы всегда уменьшается или, в лучшем случае, остается неизменным. Мера нарушения или снижения величины энергии, необходимой для совершения работы, называется энтропией. Энтропия не может снижаться. Стало быть, если добавить порядок в систему— научным термином для этого в теории информации является «негэнтро-пия» — то нарушение, энтропия, должно тоже увеличиться настолько, что не будет конечного снижения энтропии. Если мы возьмем изолированную систему, скажем, в случае отщепленного психического качества, такого, как сильный комплекс или как несколько связанных между собою систем, как двое людей — тогда энтропия системы в целом не может снизиться. Стало быть, увеличение порядка в такой системе должно привести к нарушенному, беспорядочному формированию. Является ли ранняя жизнь младенца как-то связанной с источниками негэнтропии, энергии очень высокого уровня? 197 Ребенок может знать и переживать трансперсональное измерение жизни посредством духа или тела до встречи с матерью как с первым объектом. Например, возможно, внутриутробные переживания младенца включали в себя энергии и частоты на квантовом уровне, восприятие которых стало притуплённым или структурированным в пространстве и времени. На квантовом уровне, подобно электрону, который нельзя локализовать, пока не измеришь, возможно и сознание бесконечно широко, пока внезапно не оказывается ограниченным, вступая в пределы пространства и времени. Трансперсональное измерение, характеризующееся высоким уровнем энергии, нуминозностью, может быть задействовано в младенческом опыте жизни в пространстве и времени, и это переживание находится под властью парадокса порядка-беспорядка. О таких убеждениях нельзя судить посредством научных наблюдений. Люди, встречавшиеся с нуминозным, и измененные этим духовным переживанием, могут сосредоточиться на своем озарении даже годы спустя после того, как оно произошло, и могут сосредоточиться на поле, ощущаемом при плаче младенца. И может произойти передача, так что младенец начнет улыбаться. Правда ли это или полная чепуха? Никогда нельзя убедить рационального ученого в таких переживаниях. И любое, что ощущается как нуминозное, в целом будет сведено к некоему преходящему, незначительному и временному событию, в лучшем случае. — 144 —
|