|
Модель развития уклоняется также в сторону веры в то, что расширение сознания путем интерпретации (сделанной аналитиком) является целью аналитических устремлений. Однако до-научная, алхимическая позиция вместо этого фокусируется на переживании поля или промежуточного мира между двумя людьми и на изменениях, происходящих в результате такого опыта. Вместо того, чтобы верить, что человеческое Я — это ядерная структура, которая эволюционирует в процессе правильных отношений, подобно желудю, который может вырасти 192 в дерево, до-научный подход настаивает, что переживание поля, позволение себе быть затронутым им, испытать его воздействие, облегчает инкарнацию духовной реальности, движение от нуминозного Другого к воплощенной жизни. Клинические вопросы, относящиеся к состояниям, подобным аутичным, были рассмотрены психоаналитиком Томасом Огденом и нео-кляйнианским аналитиком Юдифью Митрани, и могут относиться к тому же самому материалу, который я исследовал с помощью линз комплекса слияния. Например, важная метафора, которая появляется в литературе об аутично-подоб-ных структурах, это то, что при нормальном развитии формируется контейнирующая ткань появляющейся самости165. Когда же диада мать-ребенок не способна функционировать таким образом, что это обеспечивало бы целительный сенсорный опыт, то в ткани проявляющейся самости возникают дыры. Стало быть, телесная обособленность становится источником невыносимой тревоги и паники, приводящей к агонии сознания166. Аутичная раковина — включающая в себя определенные, но не все аспекты личности— формируется как «замещающая ткань» для защиты личности от переполняющей тревоги психотического процесса. В работе «Аутистические преграды у невротических пациентов» кляйнианский аналитик Франсиз Тастин, пионер исследований по аутизму, замечает, что «утрата внутреннего чувства существования — вот что самое ужасное для аутичного ребенка. Массивные тактильные ощущения предохраняют от переживания угрожающих вещей» (Frances Tustin, 1986. p. 142). Она цитирует также рассказ мадам Кокель о случае пациента по имени Стив: «С тех пор как уехала его мама, пространство между Стивом и мной, похоже, оказалось закупоренным. Я чувствовала его недоступность для меня, словно он завернут в какой-то сырой мир из своих собственных выделений» (в Tustin, 1986, р.143). Подобные характерные метафоры существенно важны для описания промежуточного мира тонкого тела, что отмечал также и Юнг (см. главу третью, примечание 48). — 140 —
|