|
Б.: — Когда я задумываюсь о Вашей концепции поля, это не вполне хорошо сочетается с моим опытом. Я знаю, что ВЫ имеете в виду, однако у меня часто бывает так, что я чувствую что-то вместе с анализируемым — например, гнев или тревогу или страх — и обычно я могу отличить, кому принадлежат эти чувства: мне или анализируемому. Анализируемому очень важно знать, что у него или у нее есть эти чувства, как важно знать и мне, когда они главным образом мои. Если же я рассматриваю тревогу или гнев как качество поля, как принадлежащие нам обоим, мне кажется, я теряю жизненно важное терапевтическое преимущество —сознание. Н.: —Как и все остальное, идея поля может использоваться творчески или как защита. Умение распознавать, о котором * герметический сосуд (лат.) 201 вы говорите, важно, но, если угодно, постарайтесь подумать об этом следующим образом. Для этой цели мне хотелось бы рассмотреть самую знаменитую алхимическую аксиому, поскольку алхимия — это источник информации о собственных процессах поля. Я говорю о так называемой «Аксиоме Марии», которая звучит следующим образом: «Единица становится Двумя, Двое — Тремя, а из Третьего выйдет Единое как Четвертое171». Вы можете принять изначальную Единицу за хаотичное состояние незнания, которое мы должны чувствовать в начале каждой сессии. Во многом так же, как и в истории творения, из этого хаотического состояния может возникнуть Два. (В случае комплекса слияния мы имеем дело с состояниями между Единицей и Двумя, но при обсуждении поля я сосредоточусь на времени, когда сформировалась парность). Это значит, что вы начали ощущать оппозиции, такие, как субъект/объект или сознание/бессознательное. Хаотическое слияние— между аналитиком и анализируемым и между сознанием и бессознательным — уменьшилось, и возникает напряжение между противоположностями. Теперь из этого состояния парности возникают Трое. Это означает, что некое состояние, тревога или гнев, способно: проявиться в пространственно-временном существовании. И в этот момент у вас есть выбор. С одной стороны, вы можете начать определять, «чья эмоция» первичнее — Ваша собственная или анализируемого. Это структура интерпретации. Ваши рефлексии, определяющие, «чей аффект присутствует» имплицитно (если не сознательно) следуют динамике «Аксиомы Марии». Однако представим, что Вы это делаете. Вы могли бы остановиться на Троих. Вы могли выбрать идти дальше. Представьте, что эмоция, которую вы понимаете как присущую Вашему анализируемому, вместо того есть качество поля. Это требует пожертвовать той властью, которую дарует троичность, буквально — властью знать, чей это аффект. Вы можете в воображении проецировать данное качество в поле. Это акт сознательной проекции, которая ощущается как выброс проекции в пространство. Как следствие, само поле оживает. Это действие неподдельного незнания — основное при работе с комплексом слияния, в котором каждое вытянутое чувство троичности в качестве интерпретации может подвергнуть опасности стабильность терапевта. — 147 —
|