|
339 лько недоброжелательство завидующих, и соревнующих. К ним близко стоят благодетели народов, которые своими ребяческими предложениями и планами улучшения мира хотят искоренить все несчастия, бездарные непризнанные гении искусства, которые чувствуют себя способными к проложению путей к новым, неслыханным целям. Далее, надо упомянуть о бредовых идеях о происхождении от благородных родов; эти больные из сходства, многозначительных слов, красноречивых взглядов черпают поддерживаемое часто ошибочными воспоминаниями убеждение о своем высоком происхождении и всяческими способами добиваются основываемых на этом прав; конечно, они при этом наталкиваются на препятствия, которые ими тогда истолковываются в смысле их бреда. Религиозные направления мыслей ведут, при содействии снообразных “прозрений”, к пророческому бреду, к убеждению в избранности Богом, соединяющемуся со склонностью публично проповедывать и искать последователей, что довольно часто и удается. Быстро обнаруживаемым врагом, с которым больные страстно борятся, является здесь господствующая церковь. С отношениями к другому полу связывается, наконец, эротический бред, таинственное, питаемое взглядами, встречами, газетными объявлениями со скрытым смыслом, отношение к обожаемому издали высокому лицу другого пола; все разочарования и отказы являются здесь, как это удается больному узнать тем же путем, делом менее поощряемых соперников. Так как бред при паранойе связан с развитием личности, то он по существу не искореним, хотя больные под влиянием внешнего воздействия иногда и делают видимые уступки. Но, с другой стороны, он все-таки оставляет больным возможность справляться с жизненными затруднениями. Они поэтому лишь в исключительных случаях попадают в психиатрические больницы, а большей частью умеют, хотя и с большими внутренними и внешними трудностями, оставаться на свободен при своей профессии. Внутреннее удовлетворение, черпаемое ими из их повышенного самомнения, а точно также и размышление, обыкновенно, хотя правда и не всегда, предохраняет их от более серьезных общественно опасных действий. Более легкие формы паранойяльного бредообразования вероятно совсем не редки. Они являются как результат преходящего влияния жизненных затруднений у лиц, недостатки которых находятся в значительном противоречии с их самомнением. Упрямая односторонность в понимании людей и отношений, живость воображения, наивная самоуверенность, скорость суж- — 261 —
|