Если мы поговорим с 36-ти летней девицей (случай 70), которая садится перед Вами теперь с ласковым, несколько смущенным приветом, то мы скоро убедимся, что она принадлежит к нищим духом. Правда, она знает, где находится, знает также хорошо врачей и других окружающих лиц и может их сносно обрисовать, но уже при вопросе, какой сейчас год, она беспомощно оглядывается, в то время как месяц и день она, по крайне мере приблизительно, называет. Также относительно своего возраста она ошибается на несколько лет. Вместе с тем она рассказывает довольно понятно, хотя с большими отступлениями и малосодержательно — о своей прежней жизни. Ее родители умерли. Отец выпивал, но бывал редко пьян, с матерью жил несогласно. Три брата умерли; трое других живы и здоровы. Сама больная училась в школе плохо, по ее мнению вследствие болезни глаз. После смерти родителей (соответствующие даты она может указать лишь очень приблизительно), она перешла к опекуну, пробовала пойти служить, но прослужила лишь месяца 2. Затем она была помещена в богадельню. Причиной помещения было то неприятное явление, что она почти каждый год производила на свет ребенка, до сих пор, начиная с 20-ти летнего возраста у неё 8 детей, из которых только двое умерло. Относительно возраста, имен и места нахождения детей, она дает весьма недостаточные сведения. Однажды она совершила побег из богадельни, но через короткий промежуток времени добровольно возвратилась обратно. Последнего ребенка она родила от служителя богадельни, поэтому ее решили перевести в другое место. Она с этим согласилась, так как увидела, что провинилась. Она даже дала обещание попечителю о бедных, что ничего подобного больше с ней не случится, и он ей сказал, что на этот раз он ее прощает. Она себя оправдывает тем, что служитель обещал на ней жениться, и говорил, что все останется в тайне. Она думала, что благодаря замужеству она сможет уйти из приюта, но когда дело зашло далеко, “он” исчез. Она хорошо понимает, что ее должны запирать, если она каждый год будет рожать. Она не пугается, когда ей ставят на вид необходимость годичного пребывания в клинике, только отвечает, что тогда увидят, какие она может вязать прекрасные чулки. При этом она чувствует себя совершенно здоровой; “я не больна, я могу работать”. Она могла бы зарабатывать себе на хлеб, торговать овощами, или взять место. Ее знания крайне ограничены. Она немного может считать, но оказывается несостоятельной, если от нее требуется малейшее соображение. Не знает имени местного государя, кайзера, не знает на какой реке лежит Гейдельберг, не может вообще назвать никаких городов, рек, стран. Из религиозных познаний уцелели лишь некоторые заученные обрывки, но без понимания и внутренней оценки. Напротив, больная очень ловко производит всякого рода домашнюю работу, занимается ею охотно и прилежно в своем маленьком кругу отделения — справляется без всяких затруднений, оказывает целесообразную помощь и не дает повода ни к каким недоразумениям. Неодобрительно относится к неправильному поведению других больных, старается вмешаться, взять под защиту врачей против оскорблений. Настроение ее почти всегда веселое и довольное, беззаботное; только время от времени она стремится к выписке, выражает тоску по детям, говорит, что она может сама о себе заботиться; никто не имеет права ее удерживать. Со стороны соматической у больной сразу бросается в глаза низкий лоб и очень короткий череп. Выражение лица тупое, пустое; очень высокое небо. Других уклонений, заслуживающих упоминания, не обнаруживается. — 190 —
|