Введение в психиатрическую клинику

При телесном исследовании больного, кроме мелкого дро­жания языка и растопыренных пальцев, а также сильного кача­ния при стоянии с закрытыми глазами, нельзя отметить никаких заметных расстройств. Его поведение за все время наблюдения было совершенно спокойное, вежливое и правильное, он с боль­шим рвением работал над целым рядом своих изящных произве­дений из хлеба и составил подробное, довольно искусно написанное жизнеописание.

Мы лишь очень недостаточно определили бы состояние на­шего больного, если бы признали его просто пьяницей. Без со­мнения, у него, как вообще приблизительно у 70% бродяг, пьянство в значительной степени повинно в том безотрадном падении, к которому он постепенно пришел. Из его описания, однако, ясно видно, что первоначально совершенно другие причины привели его на путь к бродяжничеству, и что его склонность к пьянству имела свои своеобразные корни.

Очевидно, что наибольшее затруднение для его преуспе­вания представлял недостаток самоуверенности, который он изображает в разных выражениях и на который он постоянно жалуется. Благодаря этому он пришел к алкоголю, который при­туплял его повышенную чувствительность к грубым прикосно­вениям внешней жизни и прогонял его робость, так что под его действием он оказывался на уровне требований своей бродяж­нической жизни, нищенства и хождения по домам. Поразитель­ную противоположность непригодности больного добывать себе пропитание на каждый день, представляет, во-первых, его боль­шая умственная живость, которая позволяла ему в самых ужас­ных условиях жизни увлекаться произведениями поэзии и философскими вопросами, а затем его ловкость и постоянство в его своеобразном “искусстве”. Но особенную окраску получает картина этой полной противоречий личности благодаря неу­станному непостоянству образа жизни, которое не позволило бо­льному, несмотря на многие хорошие качества, нигде осесть прочно, и постоянно толкала его из определенных и верных условий жизни на проезжую дорогу. Он принадлежит к группе “врожденных” бродяг, тех бродяг по влечению, которых за их де­ление блуждания обыкновенно называют “восточными гостя­ми”. Мы должны это себе, может быть, представить так, что слабость целесообразно направленной воли дает слишком много места влиянию примитивных импульсивных побуждений на по­ступки. А среди этих влечений одним из сильнейших является страсть к неограниченному странствованию, как она просыпает­ся в каждом здоровом мальчике, пока она не подавляется узами школы и жизни.