|
Очень выигрышным делом является пространственное расположение инстанций с точки зрения оппозиции центр – периферия. Центральные инстанции (какое-нибудь Ядро, Самость, сердцевина Я) должны рассматриваться как некие стержневые, первичные, фундаментальные, неизменные, сущностные, подлинные части личности. Периферийные же, сформированные с целью приспособить личность к окружающему враждебному и т. д. миру (Маска, Персона, Ложное Я) неизбежно будут выглядеть как неподлинные, вторичные, изменяемые, навязанные извне, несущностные и т. д. На самом деле, оппозиция центр – периферия может восприниматься через другую оппозицию, а именно — подлинное-неподлинное. Такое противопоставление открывает перед терапевтом массу возможностей как для аналитического различения подлинного и неподлинного, так и для защиты подлинных, исконных, первичных и т. д. частей от всего того, что на эти их свойства покушается. Совершенно ясно, что размещать инстанции имеет смысл, скорее всего, в воображаемом пространстве, в “психике” или “личности” вообще, причем их расположение может быть увязано с известными пространственно-семантическими характеристиками. Верх, как мы знаем, тяготеет к эфирно-возвышенному, духовному, низ — к материально-телесному, низменному. Правое — мужское, активно-волевое, рациональное. Левое, соответственно, — женское, природно-пассивное, иррациональное. То, что помещается спереди, — устремлено в будущее, сзади — в прошлое. Личность или психика, в общем, целое, могут быть здесь, к примеру, уподоблены сцене, зданию, то есть некоему пространству, имеющему границы, где возможны всякие перемещения и передвижения внутри. Пространственные представления, собственно, уже заложены в различных подходах (Сверх-Я, Тень). Взаимное расположение частей в пространстве может отражать иерархические отношения между частями — господства, подчинения и т. д. — или же подчеркивать, ежели мы того пожелаем, известное равенство. Терапевтические задачи, связанные с этими пространственными соотношениями, могут быть разнообразными и изощренно-замысловатыми. Например, в пространство, занимаемое одной инстанцией, можно допускать другую (знаменитое “Где было Оно, там должно стать Я” Фрейда), то есть они могут даже как бы питаться друг другом. Верхнюю инстанцию можно перемещать вниз и, наоборот, нижнюю, вверх, и то же самое нетрудно проделывать с правым и левым, учитывая при этом всю вышеприведенную пространственно-семантическую мифологию. Всякий раз подобная процедура без труда может быть оформлена конкретными терапевтическими соображениями, которые нетрудно построить (другое “домашнее задание” для читателя). — 106 —
|