32 См. Библия. Быт. II, 23. - 24. 33 Филон Александрийский (21 или 28 г. до н.э.-41 или 49 г. н.э.) - еврейский философ, трактовавший логос как самое высо- кое и совершенное творение бога. Ср. Гегель. Соч. т. XI, стр. 25. - 25. 34 См. Шеллинг. Система трансцендентального идеализма. М., 1936, стр. 13. - 26. 35 Гегель имеет в виду антиномии Канта (И. Кант. Критика чистого разума.-Соч., т. 1-6. М., 1963-1966; т. 3, стр. 404-432). Критику кантовского понимания антиномий Гегелем см.: Гегель. Наука логики, т. 1, стр. 262-273, 313-318. - 27. 36 Ideelle - термин, обозначающий у Гегеля <идеальное> и отличающийся от термина Ideale. Термин Ideale имеет, как указы- вает Гегель (см. <Наука логики>, т. 1, стр. 215), значение прекрас- ного и того, что относится к прекрасному, т. е. имеет значение идеала красоты. Б. Столпнер переводил термин Ideelle как <идеа- лизованное>, стремясь подчеркнуть его отличие от термина Ideale. Поскольку в логике и натурфилософии Гегеля не идет речи о рассмотрении прекрасного, в настоящем издании термин Ideelle передан словом <идеальное>. Точно так же в переводах работ К. Маркса (в частности, <Капитала>), употребляющего термин Ideelle, например в анализе цены как идеального выражения стои- мости, этот термин передается как <идеальное>, а не как <идеали- зованное>. О категории идеального у Гегеля и Маркса см. статью Э. В. Ильенкова <Идеальное> (<Философская энциклопедия>, т, 2. М., 1962, стр. 219-227), а также прим. 51а в наст. изд., т. 1.-27. 37 Гегель имеет в виду антиномии Канта. - 29. 38 Ванини (Vanini) Лючилио (1584-1619)-итальянский фи- лософ-пантеист, согласно которому бог сливается с природой и действует в ней как божественная сила. - 30. 39 Во 2-м изд. здесь заканчивалась фраза. - 30. 40 Окончание фразы - вставка 3-го изд. - 31. 41 Полярность - основная категория натурфилософии Шел- линга. - 32. 42 Утверждение Гегеля о том, что троичность есть основная — 606 —
|