|
путем созерцания овладевать целым... У немца для комплекса про- явлений бытия какого-нибудь реального существа имеется слово Gestalt. Употребляя его, он отвлекается от всего подвижного и при- нимает, что все частности, входящие в состав целого, прочно установ- лены, закончены и закреплены в своем своеобразии> (Гёте. Избран- ные сочинения по естествознанию. М., 1957, стр. 11-12). Гегель, высоко оценивая морфологию Гёте и идеалистически абсолютизируя учение о метаморфозах, рассматривает Gestalt как тотализирующий принцип, как принцип единства, целостности и формы, как целостность, проявляющуюся и во внешней форме, и во внутренней структуре тел. В иенских лекциях по натурфилосо- фии термин Gestalt употребляется для характеристики конструк- ции тел (так называется один из параграфов его <Механики>). Проводя различие между внешней и вторичной формой, или про- образом (Gestalt), Гегель отмечает, что на ступени реальной мате- рии прообраз суть <целостность отношений>, <кристаллизация> (Hegel. Jenenser Logik, Metaphysik und Naturphilosophie. Berlin, 1968, S. 265-266). Как и у Шеллинга, термин Gestalt у Гегеля характеризует про- цесс индивидуализации. В <Философии природы> это понятие впервые употребляется при изложении структуры и облика целост- ных индивидных объектов (§ 310-315), затем при анализе проблем морфологии растений (§ 346а) и, наконец, структуры и облика животных - высшего типа индивидуализации в природе (§ 353- § 356). Говоря о Gestalt в физике целостной индивидуальности, Гегель характеризует специфические способы организации хруп- ких структур, магнетизма и кристалла. Он подчеркивает, что Ges- talt нельзя понимать как что-то внешне механическое и составлен- ное из частей. Для него важно отметить, что Gestalt - это субъек- тное единство соотношений частей (см.§ 310), некая <вполне проникающая форма>, которая организует тело извне и изнутри (наст. изд., т, 2, стр. 219), В хрупких структурах еще отсутствует целостная организация в собственном смысле. Лишь в магнетизме Gestalt становится реальным принципом, т.е. целостностью формы, обладающей реальностью (там же, стр. 222). Химический процесс является, по Гегелю, <процессом формообразования реально инди- 626 — 603 —
|