Сущностное восприятие слова. Книга 1

Страница: 1 ... 121122123124125126127128129130131 ... 271

Наиболее смелые оппоненты вышесказанного могут воз­разить, что вовсе не важно строго писать точными словами, мол, важно только договориться об их значении. Эта точка зрения особо распространена среди психологов. Но послед­нее все равно возможно, логически рассуждая, только при условии обладания словарем, содержащим полностью выве­ренные значения слов, используемых пишущими и читающи­ми, а также его единообразного использования. В нашем случае нет ни первого, ни второго. Поэтому указанной точке зрения попросту не на чем держаться. Особенно это заметно в случае еще дополнительно усиливаемого внешнего воздей­ствия с целью внушения обывателю одной незатейливой мыс­ли — мол, вовсе и не важно, что и как называется. Достаточ­но того, что мы все якобы хорошо знаем, «что» что означа­ет на самом деле. Но, во-первых, последнее вовсе не факт, даже когда речь идет о самых простых вещах, а во-вторых, об этом не знают даже лингвисты. Спросите беспристрастно последних, что означают, скажем, бережливость, смирение, милосердие, радость или любовь. Да что там любовь, даже слова типа нация, террор, экономика, коррупция, экстремизм, фашизм, антисемитизм, организованная преступность остают­ся даже в сознании лингвистов сильно размытыми понятия­ми. Получается: явление есть, слово есть, а понимания точ­ного нет. А вы говорите, что можно только иметь в виду. Тут далеко не все так просто, как кому-то может показаться.

Например, вряд ли кто знает, что этимологическое значе­ние информационно-аналитической деятельности звучит как снабжение доказательными сведениями. Или слово «интел­лигент» как обозначение человека исключительно умствен­ного труда, совершающего только открытия чего-либо прин­ципиально нового.

К сожалению, в данный вопрос искусственно со време­нем вносится все большая путаница. Скажем, при царе сло­во «афера» означало только предприятие, преследующее личную выгоду. Советские словари уже внесли зачем-то в значение этого слова определения типа «темное» и «сомни­тельное». По умолчанию как бы предполагается, что лич­ная выгода, простите, но это «кака». В результате подобных действий в нашем общественном организме нарастают толь­ко тенденции к размежеванию и к раздорам. Но иначе и быть не может, таковы законы логики. Последняя воспри­нимает иное исключительно как ошибочно-преступное дея­ние. Об этом крайне важно знать и всегда помнить! Иначе мы окончательно утратим различение добра и зла, чем не­избежно пособим злу.

— 126 —
Страница: 1 ... 121122123124125126127128129130131 ... 271