Сущностное восприятие слова. Книга 1

Винница

ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ

ПРОТОКОЛЫ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ

ИМИТАЦИЕЙ ЧУЖОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ?

В 1905 году русский писатель Сергей Нилус в своей книге «Великое в малом и близгрядущий Антихрист» опубликовал «Протоколы сионских мудрецов» (ПСМ), в которых изложе­ны программа завоевания сионистами мирового господства и способы достижения ими этой цели. Сразу же после обна­родования «Протоколов» возник и продолжается до сих пор яростный спор — подлинный это документ или фальшивка?

Попробуем в свою очередь ответить на поставленный в заголовке заметки вопрос, который представляется более точ­ным, а значит, и более грамотным, чем дилемма подлинный документ — фальшивка.

Сначала заглянем в толковый словарь русского языка и найдем значение слова

«имитация». Искомое слово означает воспроизведение с точностью, подделываясь под кого-нибудь, подо что-нибудь, подражая кому-чему-нибудь.

Зададимся далее вопросом: возможно ли в принципе вос­произвести со злонамеренной целью чужую точку зрения с абсолютной точностью? Во-первых, само изложение чужой обширной мировоззренческой точки зрения представляется крайне затруднительным, ведь для этого надо войти в чужое сознание и раствориться в нем, что доступно только святым. А во-вторых, сама злонамеренность воспроизведения чужого взгляда и вовсе будет мешать изложению, так как неизбежно будет заставлять акцентировать внимание в главном на отри­цательном. Последнее неизбежно приведет к перекосу изла­гаемой чужой точки зрения. В результате целостное полотно примет частичный характер, что обязательно изменит общий итог в пользу неправды. В противном случае сам вопрос о подделывании снимается автоматически. Кроме того, сама злонамеренность неизбежно выдаст тайные и злые помыслы имитатора, что и будет являться завершающим доказатель­ством имитации.

Подводя итог вышеизложенному, при анализе ПСМ мы будем искать, во-первых, полноту излагаемой точки зрения, которая обязательно должна включать в себя и положитель­ные составляющие, а во-вторых, будем изучать прежде всего те фрагменты, в которых пишущий акцентирует внимание читающего на отрицательном. Ведь в этом начинании автор автоматически выдаст собственные пристрастия и противо­речия, так как никто не будет сознательно внушать читателю мысли о собственных ошибках, которые естественно сразу не делать.

Таким образом, явные и неявные подсказки о злонамерен­ности автора ПСМ и будут свидетельствовать о поддельном характере самого документа.

В качестве основного методологического подхода при ис­следовании ПСМ будет использоваться «Смысло-логический анализ письменно-печатной речи», главным принципом кото­рого является нахождение смысло-логической сочетаемости используемых слов и отдельных предложений текста между собой.