Или, говоря иначе, к регулированию отношений прибегает только объективно агрессивная сторона. Хотя обыденное сознание, не умеющее задавать содержательные вопросы, этого как раз и не видит и соответственно не понимает происходящего с ним впоследствии. Но читатель в свою очередь вправе спросить автора заметки о его понимании душевной близости и взаимозависимости. По мнению автора, это, прежде всего единомыслие по самым важным вопросам человеческого бытия. Естественно, что среди этого нравственная (моральная) сторона представлена не в последнюю очередь. Душевная близость возникает на базе содержательной схожести восприятия супругами явлений добра и зла, правды и лжи, а также смысла жизни человека, его семьи и детей. Душевная взаимозависимость — это своего рода компенсация недостающих человеку самому по себе мировоззренческих знаний. Таким образом, супружеская неверность — это констатация, с одной стороны, душевного неблагополучия, а с другой — это попытка сохранить подобное положение дел и в будущем. Что касается так называемой телесной измены, то тут на самом деле скрывается то же самое душевное неблагополучие, которое его носителем еще даже не распознано. Почему это так? Это так хотя бы уже потому, что неосознанный поиск компенсации дефицита душевной радости похотливым удовольствием только загоняет проблему вглубь, лишь отодвигая ее обвальное и крайне болезненное обнаружение. Ведь человек - прежде всего человек, животная же его составляющая никогда не будет в нем главной. Об этом необходимо помнить всегда. 5 февраля. 1999 года Санкт-Петербург ЧТО СКРЫВАЕТСЯ ЗА ЯВЛЕНИЕМ «ГРЕХА ОСУЖДЕНИЯ»? Прямой эфир Санкт-Петербургской радиостанции «Радио Благодатная Мария—христианский голос в вашем доме», 4 февраля 1999 года. Неожиданный вал звонков от радиослушателей. Тема передачи — «Грех осуждения». Обобщая, можно выделить две точки зрения. Первая — осуждать нельзя, поэтому надо уклоняться от общения. Вторая — осуждать нельзя, однако уклонение по этой причине от общения есть ошибка. Налицо как бы практически непреодолимое противоречие и единственный совет со стороны уполномоченных на то лиц об отправлении молитвы. Ситуация, что называется, из числа странных и весьма тревожных. Но не только, ведь многочисленные радиослушатели активно и ясно сформулировали вопрос о явлении осуждения. Трудность только в отсутствии такого же ясного ответа. Тезисы о спасении в молитве не снимают полностью обнаружившееся противоречие. Впрочем, задумаемся вот над чем. Почему это вдруг у авторов программы возникли трудности с ответом и они сочли за благо досрочно прекратить данную программу? — 101 —
|