|
Содержания понятий «смысл собственной жизни» и «акме в своей жизни» также нередко пересекаются. В области пересечения находятся следующие понятия: «нужность другим людям», «обеспечение достой-ной жизни своей семье», «способность давать хорошие знания», «глу-бокое знание своего предмета, умение передать знания детям», «ува-жение со стороны коллег», «счастье, понимание в семье, любовь». Момент рождения смысла жизни и судьбоносные события иногда со-впадают: «судьбоносным оказалось то, что я стала учителем на всю жизнь», «смысл жизни увидела, когда пришла в школу учить детей». 218 Обсуждая пути реализации смысла жизни и движения к акме, учителя рассматривают два вида «барьеров»: «барьеры» «внутри самого человека и вне его». «Барьеры» внутренние - качества самого человека, внешние -обстоятельства его жизни в конкретном месте, в конкретное время, в конкретной среде. Сопоставляя эти барьеры в разные моменты времени, учителя отмечают, что «раньше роль внешних барьеров была неизмеримо меньше, чем сейчас. Жизнь очень изменилась». Говоря о бездуховности, низком уровне материальной жизни в современном обществе, учителя отмечают наличие противоречий между призванием и его жизненным воплощением. «В современном мире достижение акме невозможно. Про-фессия (“призвание”) - это одно, но выживание (“кусок хлеба”) - это главное». В числе факторов, мешающих реализовать свои возможности, отмечаются «политика государства по отношению к учителю и образова-нию в целом»: «Внешние условия не всегда благоприятны, чтобы зани-маться целью, например, приходится брать левую подработку, чтобы прокормить семью, учительская зарплата мала», «Я хотела бы, чтобы мои уроки не только давали знания, но и чтобы мои ученики ушли из школы подготовленными к жизни, особенно теперешней. Очень трудно этого достичь. Как и трудно стать гармоничной в личностном плане», «Мы те-перь очень ограничены: ни поездок, ни театров; ни книг не купишь; ни журналов не выпишешь...». Наиболее полно отношение к современному обществу отражено в от-ветах на вопрос о соотношении смысла жизни и бессмыслицы. «Многие ценности в последнее время в обществе пересмотрены. Жизнь заставляет людей крутиться, им некогда думать о смысле жизни». «Страна стала об-щественным животным». Подчеркивая снижение уровня духовности и культуры в обществе, учителя отмечают, что «культурный образованный человек часто выглядит ”белой вороной”». Материальное неблагополучие приводит к тому, что «приходится тратить время на преодоление разных “трудностей” вместо того, чтобы заниматься полезным делом». «Мне на-доело сеять разумное, доброе, вечное бесплатно. Я - нищий». Один из возможных выходов преодоления материального неблагополучия - «просто уйти из школы. И искать свой кусок пирога». — 209 —
|