|
284. 6 "Георгики", III, 66 - 68. 7 "Энеида", VI, 275. 8 Пятый римский царь Сервий Туллий считался сыном рабыни; третий царь Анк Марций и у Тита Ливия, и у Дионисия Галикарнасского назван внуком Нумы Пом-пилия, второго царя, без упоминания имени отца. 8 Право воззвания к народу, т. е. апелляции к народному собранию как высшей инстанции, давалось осужденным к самым тяжким мерам наказания. Фенестелла (начало I в. н. э.) - римский историк, сочинения которого не сохранились. Понтифи-кальные книги - записи, которые велись жрецами-пон- тификами начиная со времен Анка Марция. л10 В переводе принято исправле- ние Швейгехойзера. п Финиш во время конных ристаний отмечался меловой чертой; в перенос- ном значении это слово стало означать просто конечную цель. 12 "Георгики", III. 260 - 261. Письмо CIX 1 Перевод сделан по исправлению Эразма и чтению старых изданий. Письмо СХ ' "Метаморфозы", I, 595. 2 Стоики (в частности Посидоний) развили заимствованное у платоников учение о демонах - духах-покровителях каждого человека, посредниках меж- ду ним и богами. Сенека иронически отождествляет их с духами-покровите- лями староримских верований: гениями для мужчин, Юнонами для женщин. 8 Учению стоиков противопоставляется учение эпикурейцев о невмеша- тельстве богов в земные дела. 4 "О природе вещей", II, 55 - 56. 5 Слова "а природа говорит всем" в более ранних рукописях отсутству- ют. Письмо CX.I 1 В одном из не дошедших до нас сочинений. Письмо CXIII 1 Греческим странствующим философам. 2 Перевод сделан по конъектуре Эразма. Более обычное чтение: "не сов- падает по величине". 8 Стоики, отождествлявшие мир с богом, мыслили его круглым. 4 Руководящее начало - по учению стоиков, разумное и потому высшее начало, представляющее собой одну из составных частей человеческой души. 5 Битвы и мужа пою - начало "Энеиды". О шести стопах - игра слов: имеются в виду шесть стоп гексаметра. ' Цецилий Стаций (ум. 168 г. до н. э.) - римский комедиограф, сочинениякоторого не сохранились. * Гиркане - племена, жившие на южном берегу Каспийского моря. 8 Потеряв Гефестиона, начальника своей конницы и близкого друга, — 484 —
|