торую столь упорно держался в практической деятельности. 37 По стоическому учению, одушевленность и означает материальность, поскольку душа есть хпневма", "дух" - материальная субстанция, в которой смешаны огонь и воздух. 38 Об этом свидетельствует и синонимическая замена ее словом "honestum" - "честностью 39 В письме С VII Сенека бегло излагает это учение, но в собственных психологических построениях его не учитывает. 40 Стоический пантеизм - отождествление бога-логоса и мира - чужд Се- неке, эмоционально ему ближе концепция единого личного бога, носившаяся в воздухе эпохи (Благ., IV. 8, 3). 41 He нужно забывать, что в Риме, управляемом Калигулой или Нероном, в том кругу, в котором вращался Сенека, внезапная насильственная смерть была повседневным явлением. Немудрено, что отыскание лекарства против страха смерти могло показаться одной из главных задач философии. 42 Беседы Эпиктета. III. 24. 101. 43 С. С Аверинцев. Плутарх и античная биография. М., 1973, с. 104 - 105. 44 Ю. Н. Тынянов. Архаисты и новаторы. Л., 1929, с. 21 - 24. 45 Калигула навивал стиль Сенеки "песком без извести" (Свегоний. Ка- лигула, 53, 2), — 490 —
|