Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 1

«Его Высокопреподобию, Боголюбивсйшему и Богомудрому вели­кому Старцу всечестнсйшсму Батюшке Священноархимандриту Отцу Герману—от пустынножителя, схимонаха Илариона—прошение.

Смиренно преклоняясь пред Святынею глубокочтимого лица Ва­шего Высокопреподобия, я, убогий скиталец, ради Христовой любви Кавказских гор, многогрешный схимонах Иларион, приемлю смелость утрудить внимание Богопросвещенного ума Вашего сим недостойным писанием.

Податель сего—иерей о. Хрисанф Дометьевич Григорович—посы­лается вместе со схимонахом Иларионом (младшим) к Вашему Высо­кочтимому лицу,—в надежде на Всевышнего Творца;—походайство-вать пред Начальством—духовным и светским—о кровных нуждах Кавказских пустынножителей.

Сами по себе, яко отребие мира, мы отнюдь не можем явить себя и дело свое высоким (по положению) в Правительстве лицам, как люди бесправные,— и что всего хуже—почти ото всех презираемые, по лож­ному понятию о нас, что будто бы, не хотя трудиться в монастырях, ушли жить в пустынные горы. И вот, мы—все пустынники, не переста­вая молиться ко всещедрому Богу и всенепорочной Богоматери, о до­стодолжном устроении своей, в горах Кавказа, жизни, возъимели сме­лость,—и быть может уже в последний раз,— обратиться к Вам, как к своему истинному отцу, в опытах жизни и в любвеобильном сердце вполне знающему все наше крайнее положение.

1

Помогите нам—чем и как для Вас возможно. Многие души, родные Вам, по сердечным склонностям, истомленные давлением невыносимых и неотразимых трудностей, просят о сем со слезами. Мощным своим ходатайством отворите двери в сокровенную жизнь духа, погруженную, почти всеобщею суетою и земным попечением, в вещество. Засветите, в пустынных горах Кавказа, угасший свет древнего подвижничества, когда внутреннее делание Иисусовой молитвы было истинною держа­вою монашеской жизни. Утвердите—твердо и незыблемо—престол священного безмолвия внутренней жизни, имеющей изливать свои бла­годатные лучи на избранных Божиих, ищущих обновления жизни. Рев­нители, от непомерных препон, слабеют, и истинно духовная (внутрен­няя) жизнь, прйшедши во всеконечное забвение, почти не стала быть слышна нигде. Царство света подавляется, царство тьмы расширяется...

Всем своим обществом заочно падая пред честнейшим лицем Ва­шей высокой святыни, смиренно просим о Имени Господнем Вашего нам содействия!..

Из похвальных о Вас отзывах нам известно о могущественном влиянии Вашего Высокопреподобия на высокопоставленных лиц в Рос­сийском Правительстве, по которому для Вас не составит труда рас­положить их внимание к сим, посланным нами своим депутатам — честнейшим отцам: иерею о. Хрисанфу и схимонаху о. Илариону (млад­шему). Дайте сим нашим отцам иерею о. Хрисанфу и схимонаху о. Илариону (младшему), дайте сим нашим отцам (указанием) возмож­ность, чтобы они могли попросить чрез Вас—письменно и словесно— тех, облеченных властию лиц разрешить, упрочить и утвердить право нашей в горах пустынной жизни. Если же сие невозможно, то по крайней мере разрешили бы нам брать на аренду подходящие нам места.