|
Игумен Андроник Текст и примечания подготовлены С. М. Половин-киным. 1 Иеросхимонах Антоний (Булатович). Моя мысль во Христе: О Деятельности (Энергии) Божества. Пг.: Исповедник, 1914.—295. 2 Иеримия48.10.—295. 1 (Приложение 3. Замечания священника Павла Флоренского на книгу веросхимонаха Лктокия (Булатовича) «Апология веры во Имя Божия и во Имя Иисус». М., 1913) Оригинал представляет собой рукописную заметку Флоренского на отдельном листке. (Архив священника Павла Флоренского.) Ранее опубликовано: Флоренский П. А. Соч. Т. 2. М., 1990. С. 429—430. Публ. по оригиналу. Игумен Андроник Текст подготовлен игуменом Андроником. < Приложение 4. Письмо священника Павла Флоренского Ивану Павловичу Щербову) Оригинал представляет собой письмо Флоренского, возвращенное ему, вероятно, после смерти Ив. Павл. Щербова (Архив священника Павла Флоренского). Письмо Флоренского—ответ на письмо Ив. Павл. Щербова от 11 мая 1913 г., в котором ему была послана корректура итоговой части статьи С. Троицкого «Афонская смута» с «антитезисами» на «Апологию...» иеросхимопаха Антония (Булатовича) (см. Приложение). Относительно этих «антитезисов» иеросхимонах Антоний 15 мая 1913 г. писал М. А. Новоселову, что «т. к. главная цель достигнута и, несмотря на все предубеждения против меня, докладчик, а с ним и Синод согласились, что Имя Божие объективно, как Божественное откровение есть Божество и что в молитве Имя Божие отождествляется с самим Богом, то я особенно возражать против этих поправок не намерен». Таким образом, в богословском споре могло было быть достигнуто икономическое примирение, нарушенное, буквально через день, синодальным посланием. Ранее полный текст переписки П. А. Флоренского, И. П. Щербова, иеросхимонаха Антония и М. А. Новоселова по данному вопросу опубл.: Начала. 1995. № 1—4. С. 200—205. Письмо Флоренского публикуется по оригиналу. Игумен Андроник Текст и примечания подготовлены С. М. Половин-киным. 1 Щербов Иван Павлович (1875—31 ЛИ. 1925)—сын сельского священника, кандидат богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии. Преподавал нравственное богословие в Санкт-Петербургском Александро-Невском Духовном Училище. В. В. Розанов писал о нем: «Наш Иван Павлович—врожденный священник, но не посвящается. Много заботы. И пока остается учителем семинарии» (Розанов В. В О себе и жизни своей. М., 1990. С. 182). Участник Санкт-Петербургских религиозно-философских собраний (1902—1903). Был близок Кружку ищущих христианского просвещения. У него в Санкт-Петербурге останавливался о. Антоний (Булатович). После закрытия в Санкт-Петербурге всех духовных школ 1 октября 1918 г. в Лавре было открыто Бого-словско-пастырское училище, заведующим которого стал Щербов. Он принимал также участие в организации и работе Петроградского богословского института, разрешенного 4 декабря 1919 г. и открытого в 1920 г. В 1921 г. в Богословский институт был приглашен — 495 —
|