Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 1

1

границы, увлекаемый оригинальностью своих домыслов. Таков он был в отношении вообще догматов: в особенности же—в ложном, челове­ческом истолковании искупления». (Имеславие // Митрополит Вениамин Федченков. Протоиерей Иоанн Сергиев. 1954. Рукопись.) — 290.

11 Митрофан Дмитриевич Муретов (1850—1917)—проф. Москов­ской Духовной Академии по Кафедре Св. Писания Нового Завета. См: Б/п <архимандрит Иларион (Троицкий)). Профессор Митрофан Дмит­риевич Муретов (fll марта 1917 г.)//Богословский Вестник. 1918. № 3—5. Авторство Муретова подтверждено в подборке материалов «К афонскому делу» (Колокол. 1914. 24 мая).—291.

12 Епископ Феодор (Поздеевскии; 1876—f23 октября 1937 г.). В 1909— 1917 гг.— ректор Московской Духовной Академии, епископ Волоколам­ский. Окормлял новоселовский «Кружок ищущих христианского просве­щения», духовно руководствовался старцами Зосимовой пустыни. В акаде­мии епископ Феодор особо ценил и любил П. А. Флоренского, рукополо­жил его в сан диакона и иерея (24 апреля 1911 г.), назначил редактором «Богословского вестника» (сентябрь 1911 г.), дал блестящий отзыв на магистерскую диссертацию, защищенную Флоренским 19 мая 1911 г. См.: Игумен Андроник (Трубачев). Священник Павел Флоренский — профессор Московской Духовной Академии и редактор «Богословского вестника» // Богословские труды: Юбилейный сб. М.: Московская Духовная Акаде­мия, 1986. С. 221—246; Богословские труды. Сб. 28. М., 1987. С. 290—314; Зеленская Г. Несокрушимые духом. Судьбы насельников московского Данилова монастыря//Памятники отечества. 1992. № 2—3.— 291.

13 Епископ Владимирский и Суздальский Феофан (Говоров. 1815 — t6 января 1894). Канонизирован Русской Православной Церковью в 1988 г., память 10 января. Основные сочинения о молитве: Доброто-любие. Т. 1—5. М., 1877—1890; Святоотеческие наставления о молитве и трезвении или внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых отцов. Изд. 1-е. М., 1881.— 292.

14 Хрисанф, инок. Рецензия на сочинение схимонаха о. Илариона, называемое: «На горах Кавказа»//Русский инок. Почаев, 1912. Февраль. № 71—75. Март. № 5. С. 57—59.-292.

<Приложение 2. Письмо священника Павла Флоренского иеросхимонаху Антонию (Булатовичу»

Черновик ответного письма о. Павла Флоренского, вложенный в письмо о. Антония (Булатовича) от 19 августа 1914 г. Было ли от­правлено письмо, публикаторам неизвестно. Впервые опубликовано: Священник Павел Флоренский. Переписка с М. А. Новоселовым. Томск, 1998. С. 135—136.