Потребность в диалектическом мышлении ощущают, прежде всего, те науки, которые достигли большой сложности. Таким было и остается хозяйствование. Экономическая наука, особенно политическая экономия, страдает от этого более всего. Не только закручивать, но и изобретать гайки можно без применения диалектики [что не значит, что гайки не диалектичны и применение диалектики не поднимет всю «гайкологию» на качественно новый уровень]. Что же касается проблем хозяйствования, то главные из них невозможно решить без сознательного, практического применения диалектики. Сколько написано по вопросу совершенствования системы управления экономикой! Однако все это не дало сколько-либо завершенной концепции хозяйствования, не преодолело разброда мнений, не избавило от «инертности хозяйственного мышления». Философы оказались более мудрыми по сравнению с политэкономами: стабильность трактовки материалистической диалектики не ввела их в заблуждение, и они не восприняли её как позитивный критерий её состояния. Они сумели всё же рассмотреть недостатки современного её состояния. Политэкономы же восприняли устойчивость политической экономии как свидетельство того, что главные её проблемы уже решены и остается только совершенствовать литературный стиль её изложения. В то же время, в отличие от философов, политэкономы более близко находятся к практике, в частности к хозяйствованию, и последняя не позволяет им самоуспокоится, требует от них развития науки для того, чтобы преодолеть «инертность хозяйственного мышления». Особенности хозяйствования на современном этапе обобщенно сформулированы недавно. Они состоят в том, что предусмотренные документами мероприятия по совершенствованию хозяйствования не всегда «срабатывали» в должной мере и не обеспечивали предусмотренный интенсификации общественного производства, в том числе выполнения его качественных показателей. Всё это требует дальнейшего совершенствования хозяйственной системы. Далее указано на то, что одним из препятствующих данному развитию факторов и, как подчеркнуто, вероятно, основным из них является «инертность хозяйственного мышления». Это отражает тот факт, что мышление стало элементом хозяйствования и совершенствование последнего предполагает не только выработку должной программы экономических мероприятий, но и соответствующую программу совершенствования мышления, что и представлено постановлением по идеологии и вузам. — 377 —
|