|
==528 - 53 См. Аристотель. О душе, 1, 3, 407 в, - 146. 54 См. Софокл. Эдип в Колоне, 1434 (Гегель не вполне точен: выражение "Эринии отца" встречается не в монологе Эдипа, а в словах Полиника).- 151. 55 См. Гомер. Илиада, XIX, 405-423.- 154. 56 См. Курций Руф. История Александра Великого, кн. IV, гл. 3. Желание символически выразить на кумире божества невозможность для божества покинуть надеющихся на него почитателей очень обычно для древних народов. Именно оно внушило афинянам мысль лишить изображение Ники (Победы) обычных для этой богини крыльев и почитать на Акрополе Нику Аптерос - Бескрылую Победу, которая не может улететь из Афин.160. 57 Греческая мифология рассматривала Дельфы как пуп земли, то есть центр "круга земель" (иудейско-христианские народные представления давали то же положение Иерусалиму). В дельфийском святилище находился пуп ("омфалос"), сделанный из глыбы белого мрамора (см. Павсаний. Описание Эллады, X, гл. XVI, 2). Гегель играет со словом "омфалос", возводя его к семантике звучания.-165. 58 Гегель снова ошибается: оракул в ахейском городе Фары принадлежал не Марсу (то есть Аресу), а Гермесу. "Этот Гермес называется Рыночным; возле него устроено прорицалище. [...] Желающий получить предсказание от бога приходит к вечеру, делает на жертвеннике воскурение ладаном; затем, наполнив светильники маслом и зажегши их, кладет на жертвенник направо от статуи местного монету [...] и шепчет на ухо богу тот вопрос, с которым он сюда явился. После этого он уходит с площади, заткнувши уши. Уйдя за пределы площади, он отнимает руки от ушей, и то слово, которое он услышит, он считает ответом бога" (Павсаний. Описание Эллады, VII, гл. XXII, 3. М- Л., 1940).- 165. 59 Голоса демонов нечленораздельны" (греч.).-166. 60 Fr. Creazer. Symbolik und Mythologie der alten Volker, besonders der Griechen. 4 Bdl. 1810-1812.- 171. 61 "...Чтобы оно переживало это изменение от причины к следствию без смены одного другим" (фр.).-176. 62 Имеются в виду различные места из "Древней римской истории" Дионисия Галикарнасского, например II, 7-14, 17-22, 2428; V, 74, и др.- 182. — 527 —
|