42 Малоазийское происхождение культа Аполлона подтверждается современной наукой. Аполлон как бог чумы изображен в 1 книге "Илиады": "...И внял Аполлон сребролукий: Быстро с Олимпа вершин устремился, пышущий гневом, Лук за плечами неся я колчан со стрелами закрытый; Громко крылатые стрелы, биясь за плечами, звучали В шествии гневного бога: он шествовал, ночи подобный. Сев наконец пред судами, пернатую быструю мечет; Страшный звон издает среброблещущий лук Аполлонов. В самом начале на месков напал он и псов празднобродных; После постиг и народ, смертоносными прыща стрелами; Частые трупов костры непрестанно пылали по стану" (43-52, пер. Н. И. Гнедича)-.132. 43 Гегель имеет в виду пролог к "Эвменидам" Эсхила: ==527 - "В молитвах именую прежде всех богов Первовощунью Землю. После матери Фемиду славлю, что на прорицалище Второй воссела - помнят были. Третья честь Юнейшей Титаниде, Фебе. Дочь Земли, Сестры произволеньем, не насилием, Стяжала Феба царство. Вместе с именем Престол дан бабкой внуку в колыбельный дар. От озера отчизны, от Делийских скал, Суда причалив к пристаням Палладиным, В удел Парнасский держит путь наследник - Феб" (1-11, пер. В. Иванова). В этом перечне держателей власти над оракулом Феба - младшая дочь Земли, сестра Фемиды и по материнской линии бабка ФебаАполлона.-133. 44 Текста с таким содержанием среди известных произведения Пиндара пет.-133. 45 "Тушу большого быка Прометей многохитрый разрезая — 525 —
|