Философия как история философии

Страница: 1 ... 4041424344454647484950 ... 296

Существуют, конечно, разные уровни исследования и изложения истории науки. Некоторые из них и в са­мом деле не представляют интереса для ученого, зани­мающегося решением проблем, т. е. еще не решенных исследовательских задач. Мы же имеем в виду такие историко-научные исследования, которые в принципе не сводимы к изучению уже известного, вошедшего в школь­ные учебники или, напротив, исключенного из них. Ре­зультаты подлинного исследовательского поиска, в том числе и историко-научного, не могут быть известны за­ранее, заданы, предопределены. И правильно понятое историко-научное исследование состоит, конечно, в по­знании еще непознанного. Этого-то не видят те, которые полагают, что история науки как научная дисциплина представляет собой лишь описание открытий, изучени­ем которых занимаются школьники и студенты. Между тем непознанным, составляющим предмет историко-на­учного исследования, является исторически развиваю-


Историко-философский процесс и развитие научных знании 67

щийся, изменяющий свои формы и методы процесс ис­следовательского поиска, анализ, осмысление, обобще­ние которого составляет задачу не только истории на­уки, но и эпистемологии как важнейшей части теории познания. Именно поэтому прогнозирование путей даль­нейшего развития познания (в той мере, в какой это про­гнозирование вообще возможно) предполагает теорети­ческое (и, конечно, критическое) обобщение истории наук. Такое исследование не имеет ничего общего со стерильным, препарированным в духе односторонней ретроспективы, описанием научного прошлого. То об­стоятельство, что значительная часть историко-научных исследований еще не соответствует сформулированным выше эпистемологическим императивам, нисколько не говорит о том, что эти научные требования неосуще­ствимы. Историко-научные исследования таких естест­воиспытателей, как Л. де Бройль, М. Планк, К. А. Ти­мирязев, А. Е. Ферсман, А. Эйнштейн, напротив, свиде­тельствуют об осуществимости этих методологических нормативов.

Пренебрежительное отношение к истории науки (мы имеем в виду не только научную дисциплину, но и сам исторический процесс), сложившееся в лоне преимуще­ственно эмпирического исследования природы, во мно­гом связано с недопониманием существенности и содер­жательности научных (мы подчеркиваем: научных) за­блуждений, с метафизическим рассмотрением последних как только заблуждений. Между тем развитие науки представляет интерес не только как история ее достиже­ний. История науки возбуждает исследовательский ин­терес также своими заблуждениями, противоречиями, борьбой противоположных теорий, поисками независи­мо от того, увенчались ли они успехами. Французский историк науки А. Койре справедливо отмечает: «...должно Изучать заблуждения и неудачи с такой же скрупулезно­стью, с какой изучают достижения. Заблуждения таких

— 45 —
Страница: 1 ... 4041424344454647484950 ... 296