Феномен человека - вчера и завтра

В самом понятии фанатизма содержится и его осуждение, признание его узости и ограниченности, связанных со слепой верой в часто недоказуемые принципы. Мало кто будет называть себя фанатиком, вместе с тем многие охотно приклеят эту этикетку сторонникам иных, противоположных воззрений. Понятно, почему христиане видели в язычниках, остававшихся верными своей религии, неистребимых фанатиков. В свою очередь, почему те же самые христиане, когда шли на мучения и страдания во имя своей веры, считались римскими властями фанатиками? И священная инквизиция, осуждавшая еретиков, также получила славу одного из самых фанатичных учреждений.

У казанный выше подход присущ и “Оксфордскому английскому словарю”, в котором фанатик характеризуется как личность, чьи действия, свойства можно представить в виде ложного энтузиазма, особенно в религиозных делах, как личность, чьи речи и действия являются проявлением сокрытого в ней божества, демона или фурии. Фанатик не только пророк, безрассудный энтузиаст, но и религиозный маньяк. Фанатизм же характеризуется как тенденция к исступленности и экстравагантности в решении ряда проблем, в том числе и религиозных, как чрезмерный энтузиазм, как безумие [И]. Фактически здесь понимание и фанатика, и фанатизма в религиозной сфере человеческой деятельности исходит из фрейдовского подхода к религии как неврозу человечества.

Иное толкование фанатизма дает польская “Большая универсальная энциклопедия”. Он трактуется как ослепление, чрезмерное рвение с сильной чувственной окраской, проявляющееся в непоколебимом и некритическом убеждении в истинности некой идеи. Фанатизм определяется в качестве иррационального эмоционального отношения, возникающего зачастую на основе стереотипов и поверхностных ассоциаций, источниками которых являются невежество, отсталость, верования и предрассудки. Он связывается обычно с догматизмом, нетерпимостью и дискриминацией людей, имеющих иные воззрения, особенно в религиозных, политических и этнических вопросах [12]. В отличии от статьи в “Оксфордском словаре” здесь не проводится аналогия между религией и неврозом человечества, напротив, выделяется социокультурный аспект фанатизма вообще и религиозного фанатизма в частности. При таком подходе подчеркивается лишь тот момент, что фанатизм проявляется в признании только одной системы ценностей и в борьбе против всех остальных систем. Примерами коллективного фанатизма являются любые формы социальной нетерпимости, расовые и этнические предрассудки, национализм, шовинизм и расизм.