|
Завершая обсуждение полицентрической модели “Я”, можно ее наглядно представить в виде произведения “теплого искусства”. Последнее - это традиционная живопись, но по новому материалу, особой токопроводящей ткани, упакованной в весьма непростой стеклопластик (она получена в ходе создания материалов для космической техники). При росписи по горячей пластине появляются удивительные эффекты: основной из них состоит в том, что на пластмассовую аморфную поверхность можно нанести до 8 слоев масляной прозрачной краски и тогда будет “восприниматься” даже нижний слой. В этом случае, например при написании картины, изображающей уличную сцену на фоне вечернего городского пейзажа, появляются объемность и просматриваются все слои картины. Иными словами, картина “теплого искусства” служит наглядным аналогом полицентрической модели “Я”. Многомерный человек имеет полифундаментальную природу — это “неодносущностная” структура, требующая своего дальнейшего исследования. 5.5. Проблема “сознание — материя” : прорыв в неизвестное На понимании феномена современного человека достаточно сильный отпечаток накладывает и происходящий прорыв в неизвестное в сфере культуры. Уже исчерпала свой потенциал смыслов культура, возникшая еще в Афинах, Иерусалиме и Риме. Приходит конец цивилизации, порожденной этой культурой, о чем свидетельствует глобальный кризис, охвативший все человечество. Согласно В. Налимову, новые смыслы не могут дать ни религия (ибо все официальные конфессии погружены в далекое прошлое и не считаются с радикальным изменением самого человека), ни философия (так как экзистенциализм и философская герменевтика достигли своего завершения, оскудел позитивизм и потерпел трагический крах марксистский материализм) [57]. Очевидно, философия и религия найдут точки соприкосновения, что позволит обнаружить новые смыслы. Не следует забывать, что одним из регулирующих принципов физики (как и любой науки, не говоря уж об искусстве и пр.) является требование смысла. Сейчас происходит сопряжение смысла человеческой жизни и смысла существования Вселенной (мироздания), выдвигая на первый план в физике (и космологии) проблему “сознание — материя”. Это может произойти и в биологии, если кто-нибудь из биологов признает эволюцию живого творческим процессом. В психологии уже сформировалось мировоззренческое на-. правление, известное как трансперсональное движение. Философская проблема сознание — материя в наше время сталкивается непосредственно с физическим экспериментом. Именно теперь в западной культуре наметился немыслимый ранее прорыв в неизвестное, что требует оценки. Действительно, обратимся к эксперименту с маятником, включенным в компьютерную систему, которая его калибрует и регистрирует весь экспериментальный процесс. Принимающая участие в этом эксперименте Ж. Дрогалина, сотрудница В. Налимова, так описывает его ход. Маятник является достаточно сложным устройством, включенным в компьютерную систему, которая осуществляет его калибровку перед началом каждого эксперимента и ведет регистрацию всего эксперимента. Это прозрачный шар на оси, меняющий свою окраску в зависимости от воздействия: при убыстрении он желтеет и краснеет, при замедлении — зеленеет и синеет, что весьма красиво и увлекательно, оператор своими ментальными действиями влияет на скорость движения маятника -при чтении вслух и про себя любимых стихотворений или отрывков из Евангелия маятник меняет свой цвет. Наблюдалась его реакция в случае нахождения оператора в состоянии углубленной сосредоточенности на смыслах, когда сам — 119 —
|