|
Перечислим 10 уровней подсознания и сознания более или менее основательно исследованных учеными. В самой глубине человеческой психики находятся 3 уровня предсознания: уровень сексуальных влечений в общем виде (З. Фрейд), уровень доминирования, власти, “первенства” (Ф. Ницше и А. Маслоу), уровень формирования сознания - от нераздельных образов через культ “Большой Матери” к сонму различного рода “героев” от св. Георгия, побеждающего дракона, и т.д. (Э. Нойман). Далее следуют 3 уровня уже сознательного “Я”, отделяющего себя от мира, но еще предрационального: идентификации (Э. Эриксон), “общественного стандарта” власти - тюрем, полиции, казней, больниц и сумасшедших домов (М. Фуко), национальная и далеко не простая идентификация (Г.Д. Гачев и П. Безансон). Наконец, можно выделить вполне рациональные, но еще “предлогические” уровни: топологической интерпретации языка и различных “языковых игр” (Р. Тома и Л. Витгенштейн), абсолютно бессубъектная наука (Р. Декарт и Н. Ньютон) топологически неотделимые от человека структуры (П.А. Флоренский и М. Хайдеггер), архетипы искусства и науки (К. Юнг и В. Пауль). Таким образом, в глубинах человеческой психики (в подсознании) и в предрациональном сознании человека можно выделить несколько слоев, не говоря уже о самом уровне сознания и сфере ультрасознания, или сверхсознания. Можно сказать, что на различных уровнях многоэтажной структуры человеческого “Я” (если исходить из гипотезы его “множественности”) располагаются разные потенциальные “Я”. Это значит, что наряду с широко распространенной моделью “моноцентрической интеграции” существует также модель полицентрической интеграции личности, или “Я”, с более богатой и сложной структурой (по сравнению с моноцентрической моделью), в которой поле творческих напряжений является естественным следствием сосуществования — в одной личности - нескольких разных центров, или “Я”, вокруг коих концентрируются мысли, чувства и желания. В качестве результата формирования личности полицентрическая структура чаще всего возникает благодаря непрестанной активности слоев, сформированных на ранних этапах развития личности, которые будучи погребены под более поздними слоями, дают знать о своем существовании. Следует заметить, что научную дисциплину о формировании последовательных “слоев души” (названную “психоптихологией”) пытался в 30-х гг. нашего века создать С. Фрич [48]. Среди современных психологов интересные размышления о “законах геологии души” можно обнаружить в книге Г. Олехнович “Первые шаги среди людей” [49]. Имеются “однослойные” индивиды, чье развитие остановилось с момента появления первого слоя или же когда последний слой “придавливает” и полностью заглушает предыдущие слои. Такая однослойность обычно обусловлена моноцентрической интеграцией личности. Полицентрическая структура является преимущественно многослойной, активность последнего сформированного слоя в ней сопряжена с активностью ранее сформированных слоев, а также с активностью еще формирующихся. — 115 —
|