|
В “глубинной психологии” К. Юнга схвачены вполне реальные моменты функционирования коллективного бессознательного. Речь идет о характерных “масках сознания”, представляемых лицами и реализуемых индивидами в своей деятельности. Юнговский подход к коллективному бессознательному, основанный на методологии “индивидуализации личности”, предвосхищает революцию в человеческой психике, связанную с приходом постиндустриальной цивилизации. Так, американские исследователи X. и М. Аргуэлес обращают внимание на поворотный момент в развитии современного человека, когда совершается переход к жизни по закону Мандалы: -“Жизнь по закону Мандалы — это процесс, посредством которого полюса личных и общественных интересов объединяются, создавая прочный союз. Насколько отдельная личность начинает видеть, постигать и понимать себя как уник000альное отражение и вместилище сил и энергий природного единства - человек сознательный микрокосм, - настолько она и действовать будет как посредник, реализующий излучающиеся энергии и привлекающий других и их энергии к себе. Он становится сознающим центром. Его притягательная сила не создает группу приспешников вокруг него, но медленно внушает это понимание другим и приводит к тому, что помогает всем держаться вместе в качестве сознательных центров, со свойственной каждому неповторимой ролью и универсальным сознанием и способностью к дальнейшему преображению” [12]. Отсюда следует, что человек начинает испытывать пределы своих возможностей (об этом уже шла речь выше), что с необходимостью влечет за собой революцию в психике индивида. 5. 2. Новые образы человеческого страха Существенное значение в исследовании феномена человека конца нашего столетия имеет и понимание страха в психологии, ибо без этого невозможно выделить особенности поведения индивида. В “Философской энциклопедии” отмечается, что “страх” (в психологии) - отрицательная эмоция, возникшая в результате реальной или воображаемой опасности, угрожающей жизни организма, личности, защищаемым ею ценностями (идеалам, целям, принципам и т.д.” [13]. Феномен страха детерминирован не только социальными, культурными факторами, но и связан с записью в мозгу человека всего эволюционного пути земной жизнью с ее тенденцией к выживанию. Страх вписан в природу человека, лишь его формы и виды изменяются на протяжении социокультурной эволюции. Естественно, что на изломе цивилизаций, который проходит сквозь наш страшный век, появились новые виды (образы) страха, неизвестные раньше. Сегодня состоянием человечества является тревога как ожидание финальной трагической развязки, характеризуясь следующими признака ми: “Накопление ядерного оружия, строительство атомных электростанций, рост радиоактивных отходов, разного рода ядовитых химических веществ и т.д. и т.п. - все это внутренние бомбы с часовым механизмом, стрелка которого неумолимо движется к роковой отметке”[14]. — 104 —
|