На вопрос, усиливается или ослабевает под влиянием фантазии внешнее выражение чувств, для эстетики важен ответ, что там, где эмоция разрешается в образах фантазии, там, согласно X. Майеру, это фантазирование задерживает во времени и ослабляет в интенсивности реальное, внешнее и внутриорганическое проявление эмоции. Искусство как будто пробуждает чрезвычайно сильные чувства, но они почти ни в чем не выражаются. «Это загадочное отличие художественного чувства от обычного, мне кажется, следует понимать таким образом, что это есть то же самое чувство, но разрешаемое чрезвычайно усиленной деятельностью фантазии» (10) (подчеркнуто нами - Е.Б.). До сих пор психологи не могли указать разницы между чувством в искусстве и реальным чувством. Так, Мюллер-Фрейнфельс сводит эту разницу к чисто количественным изменениям, полагая, что эстетические аффекты суть парциальные, не стремящиеся к переходу в действие, хотя и могут быть интенсивными. И.Э. Геннекен («Опыт построения научной критики» (Эстопсихология), СПб., 1892) считает, что художественное чувство не приводит непосредственно ни к какому действию. Учение психологов об изоляции (Г. Мюнстерберг, Р. Гаман и др.) - об отделении эстетического раздражителя от всех прочих - объясняет, что изоляция необходима для центрального разрешения в воображении возбуждаемых искусством аффектов, а не в наружном действии. Итак, задержка наружного проявления эмоции при сохранении ее несбыточной силы - отличительный симптом художественной эмоции. Эмоции искусства - умные эмоции, они разрешаются по преимуществу в образах фантазии. Но в этом одном признание еще нет эстетической специфики, ибо и обычное чувство может разрешаться в фантазии. Вторая отличительная черта художественных эмоций - их смешанный характер, например, всеми признанная двойственность трагического впечатления: подавленности и возбуждения. Выготский видит эту двойственность в различии и противоположной направленности во всяком художественном произведении эмоций материала (содержания) и эмоций формы. Искусство задерживает лишь моторное выражение эмоций. Что же касается их центрального выражения, то есть в сфере воображения, то здесь противоположные аффекты в завершительной точке сталкиваются, уничтожают друг друга, приведя к разряду тех эмоций, которые и были вызваны искусством, - к катарсису эстетической реакции. В последующей теоретической главе (X) «Психология искусства» автор «проверяет» формулу катарсиса в разных искусствах. В вязи с проблемой художественной психологии для нас представляет интерес, как Выготский показывает, что психология в любом виде и жанре искусства в конечном счете подчиняется требованию катарсиса, что в вою очередь, обуславливает определенное формальное, конструктивное °строение произведения. Подчиняясь эстетическому закону катарсиса, Психология, изображаемая в искусстве, может отступать от своих психологических законов. — 110 —
|