случаев в Париже. Только тогда не посмели назвать болезнь своим именем. Общественное мнение - это же святая святых: никакой паники, главное - без паники. К тому же один врач мне сказал: "Но это немыслимо, всем из- вестно, что на Западе она полностью исчезла". Знать-то все знали, кроме тех, кто от нее погиб. Да и вы, Риэ, тоже знаете это не хуже меня. Риэ задумчиво молчал. Из окна кабинета был виден каменистый отрог прибрежных скал, смыкавшихся вдалеке над бухтой. И хотя небо было голу- бое, сквозь лазурь пробивался какой-то тусклый блеск, меркнущий по мере того, как близился вечер. - Да, Кастель, - проговорил он, - а все-таки не верится. Но по всей видимости, это чума. Кастель поднялся и направился к двери. - Вы сами знаете, что нам ответят, - сказал старик доктор. "Уже давным-давно она исчезла в странах умеренного климата". - А что, в сущности, значит "исчезла"? - ответил Риэ, пожимая плеча- ми. - Да, представьте, исчезла. И не забудьте: в самом Париже меньше двадцати лет назад... - Ладно, будем надеяться, что у нас обойдется так же благополучно, как и там. Но просто не верится. Слово "чума" было произнесено впервые. Оставим на время доктора Риэ у окна его кабинета и позволим себе отступление с целью оправдать в глазах читателя колебания и удивление врача, тем более что первая его реакция была точно такой же, как у большинства наших сограждан, правда с некото- рыми нюансами. Стихийное бедствие и на самом деле вещь довольно обычная, но верится в него с трудом, даже когда оно обрушится на вашу голову. В мире всегда была чума, всегда была война. И однако ж, и чума и война, как правило, заставали людей врасплох. И доктора Риэ, как и наших сог- раждан, чума застала врасплох, и поэтому давайте постараемся понять его колебания, И постараемся также понять, почему он молчал, переходя от беспокойства к надежде. Когда разражается война, люди обычно говорят: "Ну, это не может продлиться долго, слишком это глупо". И действительно, война - это и впрямь слишком глупо, что, впрочем, не мешает ей длиться долго. Вообще-то глупость - вещь чрезвычайно стойкая, это нетрудно заме- тить, если не думать все время только о себе. В этом отношении наши сог- — 25 —
|