|
Перспективным представляется переход от структурной схемы описания мышления к процессуальной. Выделение специфики мышления как Фпроцесса решения задач, а также акцентирование роли вопроса при исследовании мышления привели к постановке проблемы решения «мыслительных задач». Данная проблема решалась посредством различных методических приёмов (метод застижения врасплох переживаний, метод перерыва, парциальный метод, метод замедленной работы). К сожалению, понимание мышления в русле этого направления *научного познания было внешне противопоставлено всему чувственному содержанию действительности (чистая мысль соотносится с идеальными объектами), т.е. происходит отрыв мышления от чувственных образов. Кроме того, мышление оказалось оторванным от языка и от практической деятельности. Представители гештальт-психологии (М.Вертгеймер, В.Келер, К.Коффка, К.Левин, К.Дункер и др.) рассматривали гештальт как единицу мышления. Они предложили метод, на их взгляд резко отличный от интроспекции вюрцбуржцев - феноменологический. Ими было предложено фпонимание мышления как преобразования структуры феноменального поля, переструктурирование и перецентрирование ситуации. С их точки зрения, внутренний мир человека представляет собой иерархию целостных психических форм, воспроизводящих не просто совокупность внешних условий и объектов, а именно целостность ситуаций, образуемых жизнедеятельностью человека. Тогда мышление - это усмотрение (постижение) в отраженных формах реальных тенденций, которые определяются именно целостностью ситуации. Такое усмотрение возможно ^благодаря способности человека к переструктурированию ситуативных факторов, к новой перекомбинации, сохраняющей, однако, исходную целостность ситуации. Сторонники гештальт-подхода строили теорию внутренней репрезентации в контексте изоморфизма - взаимооднозначного соответствия между репрезентацией и реальностью. Так, М.Вертгеймер считал, что решить *}задачу - значит увидеть "хорошую структуру" в "плохой структуре". Например, для того чтобы найти площадь параллелограмма, нужно в параллелограмме "узнать" прямоугольник. В связи с этим важное значение приобретает умение видеть существенные элементы в познаваемом явлении. Заслуживает внимания и дальнейшего изучения мысль М.Вертгеймера о том, что в любой ситуации имеются элементы, которые таковыми не являются, *будучи периферическими, изменчивыми [51, с. 306]. Стремясь выделить в мышлении творческий момент, способность мыслящего человека открывать новое, гештальт-психологи противопоставили — 17 —
|