|
• этническое содержание; • механизмы включения этого содержания; • этнопедагогическая направленность данного процесса. Но при этом, как содержание каждой из составляющей этнопедагогического компонента так и механизмы включения в систему современного образования определены лишь частично. Начиная с 2006 года, мы подключились к работе над данной проблемой в качестве ведущего научного сотрудника данной лаборатории. Учитывая наработки в исследовании данной проблемы, нами внесены некоторые дополнения и уточнения. Прежде всего, нами была определена цель реализации этнопедагогического компонента: сплочение этнически разнообразного российского общества, объединенного едиными ценностями; воспитание у детей и молодежи высокой нравственности. толерантности, уважения к представителям других этносов и их культурам, воспитание человека как представителя своего народа, гражданина России, и представителя мирового сообщества, личности, сущностью которой является гармония её взаимоотношений с природой, обществом, с самим собой. Общая цель реализации этнопедагогического компонента предполагает решение следующих задач: — усиление общероссийского, общенационального культурного компонента региональных систем воспитания; — воспитание детей и молодежи как носителей родной культуры; русской культуры и достижений мировой культуры; — формирование национальной самобытности личности, межкультурной и межнациональной коммуникации. Этнопедагогогический компонент воспитания, по нашему мнению, должен содержать такие составляющие: 1) целевую; 2) содержательную 3) процессуальную. Целевая составляющая. Родившись, человек предстает перед опытом предшествующих поколений, который в концентрированном виде выражен в культуре, ее духовных ценностях и нормах. Интериоризация этих ценностей и норм, идентификация с социокультурным окружением — первое, чего ожидает от человека его окружение. Помимо освоения и усвоения мира, педагоги должны так организовать воспитание, чтобы ребенок присваивал ценности, открытые его родной культурой, вводил их в свою личностную структуру: воспринимал жизнь человека как наивысшую ценность, был милосерден и сострадателен ко всему живому, почитал родителей, любил отечество, уважал всех людей независимо от национальной и религиозной принадлежности, преклонялся перед красотой, жаждал творчества. В народной педагогике достижение цели воспитания осуществляется путем приобщения ребенка к ценностям и идеалам своего народа. В современном понимании ценности воспитания представляют собой «…человеческие мысли, общественно одобряемые и передаваемые из поколения в поколение образцы педагогической культуры, запечатленные в культурном облике человека, культурных образцах жизни, межпоколенного взаимодействия в воспитательных отношениях, в педагогических теориях и системах, технологиях и способах педагогической деятельности и поведения» [271] . — 161 —
|