|
о семье как хранителе, носителе и продолжателе прогрессивных традиций воспитания подрастающих поколений: о роли отца в организации жизни, быта семьи, воспитании детей, о матери-хранительнице домашнего очага, воспитательном значении семейных реликвий, семейных традициях и обычаях, семейных праздниках и др. Знания о нормах и правилах поведения на уровне цивилизационных, национальных, региональных, «локальных» традиций и обычаев, сообразного нормам народного этикета: общение с ровесниками, младшими и старшими по возрасту; женщинами и мужчинам, с представителями других национальностей и религий и др. Знания об опыте осуществления известных способов деятельности, воплощающихся вместе со знаниями в умениях и навыках личности, усвоивших этот опыт: традиции, обычаи, ритуалы, церемонии, нормы, обряды, правила, законы, табу и др Третья составляющая этнопедагогического компонента — процессуальная. Процессуальная составляющая этнопедагогического компонента представлена, прежде всего, традиционным народным опытом осуществления известных способов деятельности, воплощающихся вместе со знаниями в умениях и навыках личности, усвоивших этот опыт: традиции, обычаи, ритуалы, церемонии, нормы, обряды, правила, законы, табу и др. Важное место в ней занимают отношения. Философы обращают внимание на первичность в жизни человека мира отношений (М.С. Каган). Все мы, как существа социальные, «сделаны» из тех людей, с которыми нас свела жизнь. Человеческие взаимоотношения, личные впечатления от окружающего мира становятся той основной воспитательной средой, той эмоциональной пищей, которая поставляет строительный материал для развития внутреннего мира ребенка и взрослого. Форма и наполнение отношений между людьми задаются и корректируются в ходе воспитания. Использование традиционного народного опыта ценностного отношения к объектам или средствам деятельности человека, его проявление в отношении к окружающему миру, к другим людям в совокупности потребностей, обусловливающих эмоциональное восприятие личностно-определенных объектов, включенных в ее систему ценностей, является весьма актуальным. Не менее важное значение в процессуальной составляющей имеют чувства — переживание человеком своего отношения к окружающей действительности (к людям, их поступкам, к каким-либо явлениям) и к самому себе. Чувства отражают отношение людей друг к другу, а также к объективному миру. Детерминируясь генетически, они формируются обществом и играют огромную роль в поведении, в практической и познавательной деятельности человека. — 165 —
|