|
Доктрины не формализуются на основе интеллектуальных приемов, а поэтому тесты могут быть только специфичными для каждой из них. Доктрины парадигмальны, плюралистичны, не детерминированы интеллектуально, рационально, не формализованы. Поэтому тесты по ним весьма ограничены и индивидуальны. Теоретизация наук создает основу для их формализации, которая становится основой для тестовых заданий. Но теоретизация науки детерминирована философией, философские приемы являются средством тестирования. А поэтому успех практического применения философствования для теоретизации науки является главным фактором компьютеризации тестирования. Интеллектуальные тесты. Тестами проверяют сейчас обычно эрудицию. Тем самым они акцентируют ее важность и подрывают возможности развития интеллекта, как определяющего признака личности. Поэтому архиважно решить проблему понимания самой сути личности. Господствующая идеология часто представляет дело так, что каждый человек от рождения – личность, интеллигент, интеллектуал и т.п. На самом же деле личностью не рождаются, а становятся. Личностью следует считать только интеллигентов, которые ведут себя нравственно, способны мыслить, т.е. освоили математику и диалектическую логику, технологию философствования вообще. Для уяснения этой проблемы надо решить давно известную проблему - структуры личности и место в ней воли, сознания, менталитета, нравственности, эрудиции, интеллекта. И только в таком случае можно развивать целенаправленно интеллект личности и измерять его как способность посредством тестов. Остроумы и тупари. Эта проблема известна давно. Она вытекает из психических особенностей людей и, в конечном счете, обстоятельств их жизни. Кому-то учеба дается легко, а кому-то весьма трудно. Особенно, когда имеется перерыв в систематической учебе в связи со службой в армии или работой. Я испытал это на себе и готов иллюстрировать собственным опытом. Трехлетний перерыв в связи со службой в армии сделал меня тупым студентом. Удержавшись в вузе, направил всю свою волю на развитие своего менталитета. Искал для этого любую возможность и в результате приобщился к могуществу философствования, полюбил науку как жизнь, как самое большое счастье разумного человека, основу семейного счастья. Многие же однокашники, даже защитив докторские диссертации и добившись «сияющих вершин» начальствования, оказались научно бесплодными. — 213 —
|