|
подобно наблюдению в эстетике "театра отчуждения" по Б.Брехту; 2) "проигрывание" ситуаций стресса осуществляется на фоне релаксации, что создает угасающий эффект негативным эмоциям; 3) саногенное мышление основано на конкретном представлении в сознании "строения" тех психических состояний, которые контро- лируются, здесь возрастает необходимость психологического кон- сультирования учащихся; 4) овладение саногенным мышлением предполагает обучение на- выкам погружения самого себя в состояние умиротворенности и расслабления. Подобная аутогенная релаксация потенциирует успех самовоспитания, раздельное применение аутотренинга менее эффек- тивно; 5) процесс интроспекции невозможен без сосредоточения, поэто- му обучение мышлению обеспечивает и концентрацию внимания, необходимый элемент педагогической профессии. Основание мотивов своего поведения способствует образованию "мотивационного синдрома потребностей", т.е. возникновению мно- жества мотивов, которые черпают свою энергию из удовлетворения данной потребности и даже из предвосхищения ее. Саногенное мышление закрепляется, когда моделируемое в сознании человекь идеальное межличностное поведение, обрастает мотивами ради ко- торых он это делает (алыруистические, творческие, мотивы достиже- ния успеха ит.п.). Обучение саногенному мышлению основано на расширении поли сознания, т.е. включения в область осознанного все большего коли- чества жизненных функций человека, его привычек и психических состояний. Замечено, что педагог, не владеющий вниманием, с су- женным полем сознания, легче невротизируется, чаще дает реакции "короткого замыкания" в процессе общения с учащимися - вспышки гнева, импульсивные проявления (расстройства настроения - озлоб- ленность и эмоциональную напряженность (дисфории и т.п.). Расши- рение поля сознания облегчает тренировку внутренней самодисцип- лины, препятствующей "нервным срывам". \J В работе по самовоспитанию важна не столько работа по осозна- нию "схемы тела", сколько аналитическое размышление по поводу механизмов психологической зачёты собственного "Я", каковыми являются, например, идентификация, проекция, реакциеобразова- ние, сублимация. Акт идентификации вызывает эмоциональные рас- стройства типа тревоги, беспокойства при отождествлении себя с людьми, предметами, обстоятельствами, которые подвержены како- му-то отрицательному влиянию. Тогда и поведение человека, не вла- деющего саногенным мышлением и дисидектификацией, отрицатель- — 122 —
|