|
Сравним основные исходные позиции и положения, сформулированные в концепции Д. Штерна, втеории привязанности Дж. Бо-улби и М. Аинсворт, теории отделения - индивидуации М. Малер и в концепции генезиса общения, разработанной М.И. Лисиной. В каждой из перечисленных концепций авторы, несомненно, признают важнейшую роль социальных факторов в психическом развитии младенца и считают, что для понимания механизмов развития необходимо анализировать установление младенцем отношений с матерью (Mahleretal., 1975), общение со взрослыми (Лисина, 1986), непрерывающееся эмоциональное взаимоотношение с фигурой привязанности (Bowlby, 1969;Ainsworthetal., 1978), межличностный мир младенца (Stern, 1985). В каждой убедительно показано, что младенчество является важнейшим этапом развития личности человека. М. Малер и М.И.Лисина полагают, что в период новорожденное™ общения детей с окружающими людьми не происходит (первая считает, что в этом возрасте ребенок находится на стадии нормального аутизма, вторая выделяет этап физической адаптации и фор- 68
мирования потребности в общении). В отличие от них Дж. Боулби и Д. Штерна объединяет точка зрения о врожденной готовности младенцев к социальному взаимодействию с другими людьми — в первом случае на основании данных этологии, во втором — экспериментальной психологии развития. Это различие является основным при отнесении концепций двух первых авторов ктеориям социализации, где начальные этапы социального взаимодействия соотносятся с первыми месяцами жизни. Воззрения М.И.Лисиной и Д. Штерна объединяет рассмотрение младенца как активного участника общения, социального взаимодействия со взрослым, как субъекта формирования отношения к самому себе и другому человеку. Для обеих концепций характерно, что уже в первом полугодии у ребенка в процессе аффективно-личностных отношений со взрослым (по определению М.И.Лисиной) или в период «медовых месяцев» взаимодействия с матерью (по определению Д. Штерна) развивается образ себя, он проходит этапы развития ощущения самого себя («the sense of self»). В своих размышлениях М. И. Лисина возражает концепции Л .С. Выготского о предшествовании «пра-мы», или сознания психической общности младенца со взрослым, сознанию собственной личности, дифференцированному «я» младенца. В свою очередь Д. Штерн аргументирует против концепции М. Малер, согласно которой отделению — инди-видуации ребенка предшествует период симбиоза, слияния с матерью. Сточки зрения Д. Штерна, способность иметь опыт слияния вторична и зависит от сформировавшегося к этому времени ощущения себя, отдельного от другого. Предлагается не просто новый более ранний период развития ощущения своего «я», но одновременно с этим меняется последовательность задач развития. На первое место встает формирование ощущения самого себя, своего «я», после которого возможно переживание опыта слитности, совместности с другим. М .И. Лисина и ее сотрудники свидетельствуют о появлении в начале второго полугодия новой ситуативно-деловой формы общения ребенка со взрослым, сотрудничества на основании предметно-манипулятивной деятельности. Д. Штерн подчеркивает, что для этого возраста характерно появление межсубъективности, разделения младенцем своего субъективного опыта с другим человеком, и среди различных проявлений совместности субъективного опыта ребенка и матери особое внимание уделяет межсубъективности аффективных состояний. — 53 —
|