|
Подводя черту под краткой интерпретацией некоторых из нашумевших датских карикатур, отметим: понимание замысла их авторов – заложенного смысла этих невербальных «сообщений» – возможно только с учетом знания ситуационных факторов их создания («ситуационных моделей» в терминах дискурсивного анализа), указание на которые внимательный наблюдатель всегда сможет найти в них самих. Эта закономерность важна не только в качестве правила для адекватной замыслу интерпретации того или иного невербального коммуникативного сообщения. Она позволяет подходить к пониманию и исследованию процесса неречевой коммуникации как производству и обработке своеобразного паралингвистического дискурса. В результате становится возможным применять для описания этого процесса дискурсивный анализ. Выделять те или иные паралингвистические маркеры фрагментов невербального сообщения (например, изображения в печатном издании) и узловые точки дискурса, его личностные или ситуационные детерминанты, выдвигать различные интерпретационные гипотезы и, видоизменяя и корректируя их, постигать заложенный в сообщении смысл. Один из вариантов подобного дискурсивного анализа и был продемонстрирован при разборе датских карикатур. Анализ показал, что с точки зрения образованного человека западной формации ничего предосудительного в них, точнее в каждой по отдельности, нет. Например, в них, на наш взгляд, нет целенаправленного, расчетливого желания оскорбить, унизить представителей мусульманской религии. И конечно, они не могут быть расценены как призывы к разжиганию религиозной вражды. Грань оказалась тонка, но она не была пройдена. В подтверждение чего приведем слова простого датчанина, с горечью высказанные в самый разгар «карикатурной войны»: «Да, в Дании были опубликованы карикатуры. Но здесь никто и пальцем не тронул ни одного мусульманина, а на Ближнем Востоке жгут наши консульства. Реакция неадекватна». Европейская традиция юмористических, карикатурных изображений способствует освобождению от косных запретов и цензоров, расхожих стереотипов, предубеждений. Разрушая и высмеивая популистские лозунги и ксенофобскую идеологию, она содействует развитию толерантности, преодолению социальных страхов, становлению и развитию свободомыслящей, демократичной личности и т. п. Вырванные из контекста публикации и без учета ситуационных факторов их создания, карикатуры могут иметь совсем иную смысловую интерпретацию. Дискурсивный анализ этих рисунков, на наш взгляд, позволяет не только верифицировать смысл той или иной интерпретационной гипотезы и, таким образом, избежать ошибочных трактовок изображенного. Он также позволяет объяснить, почему такие ошибки возникают. В первую очередь, как было показано, различия и ошибки в обработке паралингвистического дискурса вызваны индивидуальными и групповыми особенностями восприятия, а также могут быть объяснены на основе различия ситуационных моделей. — 111 —
|