Наряду с комедиями и фарсами, публику весьма сильно привлекали танцы и балет, причем иногда они вызывали у нее более сильный восторг, нежели драматизированные в комедии непристойности. «В балете считалось, например, необходимым правилом, чтобы танцовщица искусно показы­вала зрителям самые сокровенные свой прелести. Знамени­тая танцовщица Камарго танцевала, как рассказывает Казанова, всегда без трико. Правда, у нее, несмотря «на самые рискованные прыжки», ничего нельзя было увидеть. Утон­ченность состояла тут, таким образом, в том, чтобы настолько возбудить чувство зрителей, чтобы каждый считал своей осо­бой заслугой «что-нибудь» увидеть. Эта утонченность, без­условно, не менее сладострастна по своей цели, чем та, кото­рая была направлена на возбуждение эротического любо­пытства даже при самых невинных па. Что касается содер­жания театральных пьес, то оно в огромном большинстве случаев было чисто эротическим: на частных сценах стави­лись прямо-таки порнографические пьесы, точные и деталь­ные воспроизведения эротических оргий» (297, 321).

Театр зеркально отражал основной принцип французско­го абсолютизма - «удовольствие во всем» - и показывал его роль в организации беспробудных оргий, в подавлении всего естественного и в возвышении всего рафинированного и развращенного. Можно вполне согласиться с утверждени­ем Э.Фукса, что «возмутительные произведения маркиза де Сада были пережиты обществом еще до их создания» (297, 322). Сами актрисы в своей частной жизни тоже придержи­вались этого принципа и окунались в море разврата, служа по мере сил своих культу Приапа. Сводницы, которые со­держали увеселительные и публичные дома, имели в своем распоряжении так называемый «легион», представляющий собой готовых к услугам «порядочных» женщин. «У Гурдан имелся подробный перечень этого легиона, - отмечает Э. Фукс, - в котором о каждой из женщин сообщались все их глав­ные прелести и специфические «склонности». Такого рода «каталоги» не были, впрочем, редкостью: они предъявля­лись зачастую в печатном виде клиентам, которые на осно­вании их и производили выбор... «Легион» Гурдан состоял, главным образом, из танцовщиц и статисток Оперы и Фран­цузской комедии, из прачек и публичных женщин» (297, 318). Таким образом, мир лицедейства не только воспроиз­водил на сцене развратные нравы, но и его представительни­цы сами были погружены в трясину таких нравов.

Раздел 23. Духовенство: Восток или Запад?