О нравах немецких чиновников XVIII столетия свидетель­ствует судьба отца самого выдающегося из русских минист­ров финансов графа Е.Ф.Канкрина, немца по происхожде­нию. Его отец, Франц Людвиг Канкрин, был видным специ­алистом в области технологии, архитектуры, горного дела и юриспруденции. «Благодаря своим глубоким знаниям, тео­ретическим и практическим, он скоро выдвинулся в служеб­ной иерархии своего отечества, Гессенского курфюршества, но резкий и суровый его нрав повредил его дальнейшей карь­ере. Он плохо уживался с порядками, господствовавшими при мелких германских дворах. Между одной из придвор­ных дам, любимицей курфюрста, и женой Канкрина про­изошла размолвка, кончившаяся тем, что он подал немед­ленно в отставку и перебрался на службу к маркграфу в Ансбах...» (20, Т. 4, 414). Но и там он не смог.ужиться; в итоге, не расположенный к России, он принял приглашение русского правительства и переехал в нее, оставив своего сына в Германии.

И хотя его сын, будучи студентом, проявил блестящие способности, ему не нашлось места на родине. «Суровый нрав» отца, безусловно честного, но малосговорчивого и не­покладистого чиновника, который не был способен на сделки с совестью, повредил карьере сына. Поэтому Канкрин-сын приехал к отцу в Россию и там сделал блестящую карьеру - стал министром финансов. На этом посту проявились все позитивные черты немецкого чиновника, вся его неподкуп­ность и честность, позволившая ему привести в порядок силь­но расстроенные финансы Российской империи. Не случай­но Петр I использовал в работе над «Табелью о рангах» опыт функционирования германской бюрократической сис­темы. Однако русская бюрократическая система вобрала в себя и другие традиции в области управления обществом, что привело к своеобразию отечественного чиновничества.

Раздел 21. Интеллигенция: Восток или Запад?

При рассмотрении нравов интеллигенции вне пределов императорской России следует иметь в виду, что во всем остальном мире ничего подобного русской интеллиген­ции не существовало, что ее эквивалентом можно считать круги интеллектуалов. Без этих кругов просто-напросто не смогла функционировать эффективно ни одна система уп­равления обществом. Происхождение слоя интеллектуалов (или интеллигенции) связано с разделением труда на физи­ческий и умственный; уже шаманы и знахари в зародыше представляли собой представителей интеллектуального слоя общества. Уже на Древнем Востоке достигла своего расцвета идеология, носителем которой всегда выступали определен­ные профессиональные группы. В своей интересной книге «Идеологии Востока» отечественный исследователь М. Рейснер пишет: «И среди них выдвигается на первый план та профессиональная группа, которая завершает фикцию внек­лассового общества. Это интеллигенция... Характерным ее признаком является добывание материальных средств при помощи производства идей, идеологических форм и приме­нения их на практике. Условия хозяйства в большинстве вос­точных стран чрезвычайно способствовали образованию и развитию этой группы в виде специалистов как материаль­ной, так и магической техники и науки. Выдающееся поло­жение таких жрецов и бюрократов не вызывало особенных возражений, так как, очевидно, население без них осталось бы и без надлежащей хозяйственной помощи» (223, 28). Ин­теллигенция (интеллектуальный слой общества) занимает значительное место в духовном производстве, оказывающем сильное влияние на материальное производство и функцио­нирование социума и цивилизации.