Оккультная философия

[32] «Опека Братьев» над «населением Индии» есть фикция, порожденная недопониманием. С тех пор ак буддизм, с его эзотерическими интерпретациями Вед и других священных книг, был выдворен из страны амбициозностью и завистью браминов, истины эзотеризма начали понемногу изглаживаться из памяти населения; и в результате сейчас найдется едва ли один брамин на десять тысяч, который действи­
тельно понимал бы смысл шастр. Индусы деградировали по тем же самым причинам, по которым жизнь и дух посте­пенно улетучились из христианства. Развитие чувственнос­ти, рожденной богатством, подавило духовные устремления и интуицию, заткнуло уши, которые когда-то могли слы­шать, и глаза, которые когда-то видели учителей. И в ко­нечном счете в результате деградации видов, учащения войн и все более отчаянной нехватки пищи, наиболее важным вопросом стала борьба за существование, вытеснившая ду­ховные чаяния. — Т.С.Р.

[33] Конечно же нет. Однако это ни в коей мере не дока­зывает реальность существования единого атома, отделен­ного и полностью дифференцированного ото всех осталь­ных томов, равно как и не подтверждает необходимость су­ществования оного. Во всяком случае, даже «единый атом», или Бог, о котором ведет речь наш английский брат, вряд ли смог бы создать какой-нибудь «объект» без уже существующих материалов, или материи. — Т.С.Р

[34] «Великий Источник Жизни и Любви» — это, конечно же, весьма поэтичная метафора, но не более того, если речь идет о недоказанной абстракции. Мы тоже признаем существование такого источника, но не отделенного и не обособленного от прошлого, настоящего и будущего человечества (представляющего собою венец эволюции на нашей планете), каждый индивидуальный атом которого является каплей этой «Воды Жизни», а совокупность этих капель как раз и составляет тот самый «единый Источник». — Т.С.Р.

[35] И снова ничем не аргументированное заявление, с ка­кой бы стороны мы его ни рассматривали. В Братстве есть адепты-«женщины», в том числе и довольно высокого ран­га. И коль скоро это так, то, по сути, мы имеем дело с вы­водами, которые были сделаны на основании неверных пред­посылок и, следовательно, не могут рассчитывать на призна­ние. А если наш оппонент, когда писал эту фразу, имел в виду нечто более масштабное и абстрактное, нежели просто физическое разделение полов, то он, пожалуй, не станет воз­ражать, если я напомню ему, что нашей эзотерической фи­лософией доказано: вне мира грубой материи такого разде­ления нет; и даже на нашей земле оно появляется только как следствие случайного стечения обстоятельств в период бере­менности, а не как результат оформления какого бы то ни было мужского или женского зародыша. Даже христианская Библия — самая поздняя из множества попыток создания ре­лигиозной философии — учит, что в воскресение люди «ни женятся, ни замуж не выходят» [Лук., 20, 35]. И следователь­но, «Небесный Брак», что бы не означал этот термин в со­временном эзотеризме, представляется мне просто ритори­ческой фигурой. Полагаю, что наши читатели были бы так­же благодарны автору, если бы он соблаговолил объяснить, кто такие «двойственные адепты». — Т.С.Р.