Происхождение человека и половой подбор

ствами, оказываются и въ настоящее время важнейшими изъ ВС/БХЪ. Но у

дикарей онС применяются почти исключительно къ членамъ того же пле-

мени: а противоположный имъ качества не признаются преступлешями, еслл

дело идетъ о членахъ другихъ племенъ. Ни одно племя не могло бы

жить обществами, еслибы убшство, грабежъ, вероломство были всеобщимъ

явлешемъ; поэтому, ташя преступдетя внутри предъловъ того же племени

"клеймятся въчнымъ позоромъ" 1). Но вн^ этихъ предт>ловъ они не возбу-

ждаютъ подобнаго чувства. Съверо-американсшй инд'1)ецъ очень доволенъ

собой и чествуется другими, если онъ скальпировалъ человека изъ другого

племени; даякъ также отръзываетт. голову самому безобидному человеку и

уноситъ ее, въ пид'Ь трофея. Д4тоуб1йство процветало въ самыхъ широкпхъ

размтЬрахъ на всемъ земномъ шарБ 2) и не встречало упрека; наоборотъ,

полагали, что уб1йство младснцевъ, особенно дъвочекъ, полезно для .
племени.

пли, но крайней мъръ, не вредно. Самоубийство въ прежн1я времена во-

обще не считалось лреступлешемъ 3), но наоборотъ, по причини обнару-

женнаго при этомъ мужества, признавалось почетнымъ ДБЛОМЪ. Да и теперь

къ самоуб1йству прибъгаготъ нБКОторые полуцивилпзованные и дише народы

безъ всякаго осуждеп1я, такъ какъ это д'вяше не очевиднымъ образомъ

касается блага другихъ членовъ племени. Разсказываютъ, что одинъ индвецъ

изъ племени тегъ (ТЬиа:) сознательно сожалълъ о томъ, что не ограбилъ

и не уоилъ столько же путешественниковъ, сколько удалось убить его

отцу. Въ грубомъ состояши цивилизац1и, разбой по отношен!" къ чуже-

земцамъ, действительно, вообще считается почетнымъ дъломъ.

Рабство, хотя до известной степени должно считаться благодъ-

тельнымъ для древнъйшихъ временъ 4), представляетъ великое преступлеше:

однако, оно вовсе не считалось преступнымъ до очень недавняго времени,

даже у наиболее цивилизованныхъ нащй. И это главнымъ образомъ за-

висало отъ того, что рабы вообще принадлежали къ племени, отличному

106

отъ племени господъ. Варварсие народы не уважаготъ мнъшя своихъ

женщинъ; съ женами у нихъ обыкновенно обращаются, какъ съ рабынями.

Большая часть дикарей совершенно равнодушна къ страдашямъ чужезем-

цевъ и даже наслаждается подобнымъ зрълищемъ. Общеизвестно, что

женщины и ДБТИ съвероамериканскихъ индъйцевъ помогали мужчинамъ

мучить враговъ. Некоторые дикари находятъ чудовищное наслаждеше въ

мучеши животныхъ 1), и человечность у нихъ неизвестная добродътель.

Тъмъ не менъе, помимо семейныхъ привязанностей, доброта часто проя-

вляется, особенно во время болезни, между членами одного и того же