Эстетика. Философия культуры

Страница: 1 ... 8081828384858687888990 ... 435

«Я» каждого поэта—это новый ' словарь, новый
язык, посредством которого он дарит нам предметы
вроде кипариса-пламени, неведомые ранее. В реальном
мире вещи могут существовать для нас раньше, чем
обозначающие их слова. Мы можем видеть и трогать
вещи, не зная их имен. В эстетическом мире стиль—в
одно и то же время и слово, и рука, и зрачок: только
в нем и через него узнаем мы о каких-то новых сущест-
вах. То, что сообщает нам стиль одного поэта, не
скажет другой. Есть стиль с богатым запасом слов, как
будто из таинственной каменоломни извлекает рудо-
коп бесчисленные секреты. А возможен стиль, распола-
гающий тремя или четырьмя вокабулами, но благо-
даря им открывается уголок красоты, который только

111


ХОСЕ ОРТЕГА-И-ГАССЕТ

ими и создан. Каждый подлинный поэт, многословный
или скупой на. слова, незаменим. Ученый будет пре-
взойден другим ученым, пришедшим ему на смену;
поэт всегда в буквальном смысле слова остается непре-
взойденным. Наоборот, всякое подражание в искусстве
неуместно. К чему оно? В науке ценно именно то, что
может быть повторено, ценность поэтического сти-
ля— в его единственности.

Я чувствую поэтому религиозное волнение, когда,
читая книги молодых поэтов, за всеми их достоинст-
вами звучности, гармонии и точности я вдруг услышу
детский крик, первый крик рождающегося стиля. Пер-
вая смутная улыбка новой музы. Она обещает нам, что
наш мир расширится.

7. «ПРОХОЖИЙ», ИЛИ НОВАЯ МУЗА

Именно это случилось со мной, когда я прочел
книгу Морено Вильи. Есть у него стихотворение, на-
званное «В пылающей сельве». Его нужно читать со-
средоточенно. Это чистая поэзия. Ничего в нем нет,
кроме поэзии. Нет даже того минимума реальности,
который сохранялся в стихах символистов, передава-
вших нам впечатления от вещей. Здесь нет ни вещей, ни
даже впечатлений (которые еще содержатся в описа-
тельных стихах, предшествующих в сборнике этому
стихотворению).

Среди всех физических свойств есть одно, в кото-
ром уже намечается ирреальное,—это запах. Чтобы
воспринять его, мы должны как бы уйти в себя. Мы
чувствуем, что должны отъединиться от окружащего,
которое нас подчиняет и включает в утилитарный
порядок реальностей. Для этого мы закрываем глаза
и делаем несколько глубоких вздохов, чтобы остаться
на секунду наедине с ароматом. Что-то в таком роде
нужно и для понимания этого стихотворения, соткан-
ного из ароматов.

Из. глубин этой чащи нам улыбается новая муза,
она еще только растет, и мы будем ждать дня, когда
она достигнет зрелости.

В нашей выжженной пустыне распускается роза.

— 85 —
Страница: 1 ... 8081828384858687888990 ... 435