|
Итак, то, что кажется верным в теории «кристал-
лнзадда» является лишь частным проявлением общей
закономерности. В известном смысле вся наша духов-
ная жизнь — это кристаллизация. А значит, данная
372
ЭТЮДЫ О ЛЮБВИ
особенность любви — явление общего порядка. В кон-
це концов, можно было бы допустить, что во время
влюбленности процесс кристаллизации значительно
усиливается. Но подобное предположение в корне
ошибочно, и уж во всяком случае ложно стендалевское
понимание. Представления влюбленного не более ил-
люзорны, чем наше мнение о политике, артисте, биз-
несмене и т. д. Судя по всему, люди в вопросах любви
столь же недалеки или прозорливы, как и вообще
в своих суждениях о ближнем. Почти все мы близоруки
в своей оценке людей — самого сложного и тонкого
явления в мире.
Чтобы покончить с теорией кристаллизации, до-
статочно вспомнить те случаи, в которых она очевид-
нейшим образом отсутствует: это наиболее распрост-
раненные случаи любви, когда оба любящих не теряют
рассудка и, насколько это возможно, не впадают
в ошибку. Теории любовных влечений следовало бы
начать с прояснения наиболее типичных форм, вместо
того чтобы с самого начала сосредоточиваться на
исключительном в исследуемом явлении. Дело в том,
что подчас, вместо того чтобы искать женщину, наде-
ленную некими дорогими его сердцу достоинствами,
мужчина вдруг обнаруживает в какой-нибудь женщине
свойства, о которых он до сих пор и не подозревал.
Заметьте, что речь идет исключительно о женских
свойствах. Как могут они, столь непредсказуемые,
быть плодом воображения мужчины? И наоборот, как
могут быть мужские достоинства плодом воображения
женщины? Доля истины, заключающаяся в самом фак-
те предчувствий и как бы выдумывании достоинств,
еще не обнаруженных в реальности, не имеет ничего
общего с идеей Стендаля. Мы еще остановимся на
этом скрытом от глаз аспекте.
Прежде всего, в наблюдении, лежащем в основе
этой теории, допущена грубейшая ошибка. Предпола-
гается, судя по всему, что состояние влюбленности
сопряжено со сверхактивностью сознания. Стендалев-
ская кристаллизация сопровождается всплеском душе-
вной энергии, обогащением внутреннего мира. Между
тем следует признать, что влюбленность — это состоя-
ние душевного убожества, при котором наша внутрен-
няя жизнь скудеет, нищает и парализуется.
373
ХОСЕ ОРТЕГА-И-ГАССЕТ
Я сказал «влюбленность». Во избежание трюизмов,
изобилующих в рассуждениях о любви, необходимо
внести известную ясность в употребление терминов.
Словом «любовь», столь простым и коротким, покры-
вается масса значений, настолько различных, что впо-
ру отказаться видеть в них что-либо общее. Мы гово-
рим о «любви к женщине»; но также и о «любви
к Богу», «любви к родине», «любви к искусству», «сы-
новней любви» и т. д. Одно и то же слово опекает
и окликает столь многоликий и беспокойный мир.
— 273 —
|