обобщениями, он тем более развернут, чем меньше в нем готовых обобщений и больше необходимость впервые идти к ним посредством первоначального анализа предметных отношений, лежащих в основе этих обобщений. Для психологического исследования мышления наиболее существенное значение имеет раскры- тие этих внутренних соотношений. 247 иное мыслительное образование) объективной реальности. Логика специально фикси- рует те условия, которым удовлетворяют соотношения мыслей, когда эти последние адекватны своему объекту. Логика, конечно, тоже рассматривает объект своего изучения в развитии, в процессе. Но процесс, с которым имеет дело логика, - это процесс развития научного знания в ходе исторического развития. В отношении же мышления как деятельности индивида ее задача ограничивается фиксацией самых общих условий, которым должен удовлетворять результат мыслительной деятель- ности, чтобы быть адекватным своему объекту. Психология же изучает мысли- тельную деятельность индивида, процесс мышления в закономерности его протекания. Таким образом в теории познания речь идет о проанализрованности, обобщенности и т.д. продуктов научного мышления, складывающегося в ходе исторического развития научного знания; в психологии речь идет об анализировании, синтезировании и т.д. как деятельностях мыслящего индивида. Конечно, мышление человека-индивида всегда опосредствовано и обусловлено результатами исторического развития научного знания, а это последнее совершается не помимо деятельности мыслящих индивидов- ученых, двигающих науку вперед. Они, таким образом, взаимосвязаны, но не тож- дественны. Характеристика мышления как процесса анализа и синтеза, абстракции и обоб- щения есть лишь самая общая его характеристика. Она не исключает, а предполагает многообразие различных мыслительных операций (математических, грамматических и т.д.) со своими специфическими особенностями, связанными с особенностями объектив- ного содержания, к которому они относятся. В своем предметном содержании каждая из этих операций является продуктом исторического развития соответствующих областей знаний, функционирующим внутри мышления индивида. Функционирование (и усвоение) каждой из этих операций требует изучения и своей специальной характеристики. Но, идя только путем выявления этих специфических особенностей, никак не построить общей психологической теории мышления. Для того чтобы прийти к общей теории мышления, надо от единичных и особенных перейти ко всеобщим чертам мышления. Таковыми и являются анализ, синтез и т.д. — 409 —
|