Психологические вопросы сознательности учения

Он заключается в том, что место и роль на­глядного материала в процессе обучения опреде­ляются отношением той деятельности учащего­ся, в которой данный материал способен занять структурное место предмета непосредственной цели его действий, к той деятельности, которая ведет к осознанию того, что нужно усвоить.

Это отношение может быть трояким. Во-пер­вых, та и другая деятельность могут совпадать между собой, что обеспечивает наиболее прямую действенность наглядности. Далее, первая деятель­ность может подготовлять собой вторую и тогда требуется лишь правильно и четко выделить со­ответствующие этапы педагогического процесса. Наконец, та и другая деятельность могут не быть связаны между собой; в таком случае наглядный материал бесполезен, а иногда может играть даже роль отвлекающего фактора.

Итак, психологический анализ приводит нас к постановке следующей педагогической задачи: найти конкретное место наглядного материала, т.е. найти не только метод внесения его в педагогический процесс, но и метод такого руковод­ства самим этим процессом, который обеспечил бы не формальное "Применение" наглядности, а действительное ее использование. Ибо, говоря словами Пирогова, "ни наглядность, ни слово сами по себе, без умения с ними обращаться как надо... ничего путного не сделают"".

" Луков Г.Д. Осознание детьми речи в процессе игры // Учен. зап. Харьковского педагогического института. 1939. Т. I. С.65—103, а также другие неопубликованные ис­следования психологической лаборатории того же инс­титута.

12 Божович Л.И. Психология употребления правила на безударные гласные корня // Советская педагогика. 1937. №5—6.

13 Пирогов Н. Вопросы жизни // Соч. Спб, 1887. Т.1. С.116.

26

VII

Нам остается рассмотреть последний вопрос проблемы сознавания учебного материала. Это, по­жалуй, наиболее сложный вопрос. Все же мы не мо­жем его обойти, потому что иначе наше представ­ление о сознавании учебного материала останется односторонним и, следовательно, ложным.

Из сказанного выше следует, что надо разли­чать содержание, актуально сознаваемое, и со­держание, лишь оказывающееся в сознании. Раз­личие это психологически весьма важно, ибо оно выражает существенную особенность самого "ме­ханизма" сознавания.

Актуально сознается только то содержание, которое является предметом целенаправленной активности субъекта, т.е. занимает структурное место непосредственной цели внутреннего или внешнего действия в системе той или иной дея­тельности. Положение это, однако, не распростра­няется на то содержание, которое лишь "оказы­вается сознанным", т.е. контролируется сознанием.