Психологические вопросы сознательности учения

Совсем другое дело в случае, когда нагляд­ность включается непосредственно в процесс обу­чения в связи со специальной педагогической задачей. Я имею в виду такие случаи, как исполь­зование наглядных пособий при начальном обу­чении арифметике, на уроках русского языка, в классных занятиях по физике и т.п. Здесь роль

9 Советская психология. 1944. № 7.

'° Частично опубликованы в Научных записках Харь­ковского педагогического института. 1939. T.I; 1941. T.VI (статьи К.Е.Хоменко, Т.О.Гиневской, В.В.Мистюк).

24

наглядного материала, конечно, не в том, что­бы, например, изображения карандашей на таб­лице обогащали чувственный опыт ребенка; они служат не для того, а для обучения счету. Равным образом и демонстрация на уроке явления плава­ния тел в жидкости или явления распростране­ния тепла делается не для того, чтобы показать ребенку, что эти явления бывают в природе; глав­ная задача здесь заключается в том, чтобы рас­крыть перед ребенком сущность этих явлений, объяснить их законы, подвести ребенка к надле­жащим научным обобщениям.

Различные виды наглядности могут и должны быть дифференцированы и дальше, но для на­шей цели важно выделить лишь второй, указан­ный только что, вид наглядности, так как имен­но в отношении этого вида наглядности вопрос о предмете сознания выступает с особенной ост­ротой. В чем заключается, психологически, функ­ция наглядного материала этого рода? Очевидно, в том, что он служит как бы внешней опорой внутренних действий, совершаемых ребенком под руководством учителя в процессе овладения зна­ниями. Такого рода наглядный материал сам по себе не является предметом обучения, а следова­тельно, не является и непосредственным пред­метом учебных действий ребенка. Он как бы толь­ко представительствует этот предмет; ведь ребенок учится не сосчитыванию тетрадей, а счету, изу­чает не плавающие или тонущие тела, а правило плавания и закон Архимеда, не нагревание тел, а законы конвекции тепла и т.д. И меньше всего дело здесь в задаче конкретизации представлений, знаний учащегося, скорее, как раз, наоборот, — в обогащении их. Значит, наглядный материал представляет собой в этих случаях именно матери­ал, в котором и через посредство которого собст­венно предмет усвоения еще только должен быть найден.

Вопрос о предмете сознания выступает при­менительно к рассматриваемой проблеме уже в другой форме: не только как вопрос о том, что должно им сознаваться в связи с определенной педагогической задачей. С психологической точки зрения это и есть центральный вопрос проблемы наглядности.