Рефлексивно-инновационная диагностика. Разработанная в рефлексивно-гуманистической психологии сотворчества рефлексивно-инновационная диагностика направлена не столько на получение объективной информации об исследуемом феномене, сколько на создание условий для самоисследования субъектов образовательной деятельности. Данная цель реализуется благодаря созданию рефлексивной среды, в которой педагог может наиболее полно осмыслить себя как субъекта педагогического взаимодействия. Созданию ситуации максимально объемного, целостного осмысления педагогами себя при такой диагностике способствует метод «рефлексивных контрастов» [12; 13]. Данный метод реализуется в форме самоисследования и заключается в том, что педагог сознательно или бессознательно учитывает возможные противоположные альтернативы осмысления себя как субъекта взаимодействия с учеником. Это позволяет ему увидеть себя в рефлексивном «кривом зеркале» двух крайностей отношения к себе: идеального (максимально способствующего самореализации) и антиидеального (крайне затрудняющего самореализацию). Реализация на практике приема рефлексивных контрастов предполагает, что педагог может сам определить характер контрастных вариантов отношения к себе. Рефлексивный иномир. «Рефлексивный иномир» является основным методом обеспечения рефлексивно-инновационного процесса, организации особого пространства смыслотворчества. Данное пространство по своему содержанию «максимально отдалено от исследуемой реальности и, таким образом, является наиболее неопределенным и, одновременно с тем, свободным для личностного и профессионального саморазвития участников ре флепрактики» [12, с. 78]. Его практическая ценность заключается в том, что оно позволяет выявить, осмыслить и переосмыслить личностные экзистенциональные феномены в их «чистом виде». Возникающая при этом «избыточность личностно-психологического материала» позволяет обеспечить свободу самоопределения каждого участ- 54 ника рефлепрактики, что является важнейшим гарантом их защищенности от случайных психологических травм [79]. К наиболее адекватным методам создания «иномира» можно отнести метод «рефлексивных инверсий» (С.Ю.Степанов). Этот метод направлен на создание возможности личностного разотож-дествления и рефлексивной отстраненности педагога от стереотипного способа самоотношения. Метод «рефлексивных инверсий» реализуется в форме психодраматической импровизации не в своем обычном амплуа, а в амплуа культурного прототипа, имя которого особым образом «инвертировано» (изменено), а затем насыщено психологическим содержанием («версифицировано»). — 45 —
|