Психология самоотношения

59

ствует актерские способности участников практикума, что в ситу­ации доверия и взаимоподдержки может стать важнейшим усло­вием создания сотворческой атмосферы на занятии.

По итогам данного этапа работы участникам рефлепрактики предлагается, по желанию, поделиться своими переживаниями, которые они испытали в ходе анализа проблем современного педа­гога. Проведенная таким образом рефлексия позволяет зафикси­ровать «открытия» участников занятия, снять их эмоциональное напряжение, логически завершить проведенный этап работы.

Осмысление участниками рефлепрактики отношения к себе как субъекту педагогического взаимодействия. При­сутствующим на занятии педагогам предлагается осуществить рефлексивную диагностику самоотношения. Рефлексивная диаг­ностика направлена не столько на получение объективной инфор­мации об исследуемом феномене, сколько на создание рефлексив­ной среды его целостного осмысления [12]. Особенностью орга­низуемой диагностики является использование приема рефлексивных контрастов.

Рефлексивная диагностика отношения педагогов к себе про­водится с целью:

- создания условий для целостного осмысления участниками себя как субъектов педагогического взаимодействия;

- проведения безоценочной самодиагностики самоотношения в наиболее психологически защищенных условиях;

- выявления обширного материала для дальнейшего осмыс­ления стереотипных способов отношения участников к себе;

- создания «полифонии» самоотношения, обнаружения возмож­ности его развития;

- использования полученного опыта самоосмысления для даль­нейшего рефлексивно-инновационного саморазвития.

На первом этапе диагностики самоотношения педагоги рисуют в метафорической форме цветными карандашами три образа «Я»:

- образ «Я» как реального субъекта взаимодействия с учеником;

- образ «Я», каким бы хотел стать педагог как субъект педа­гогического взаимодействия;

- образ «Я», каким бы педагог никогда не хотел быть во взаи­модействии с учеником.

Выбор именно этих вариантов образа «Я» обусловлен реали­зуемым в рамках диагностики методом «рефлексивных контрас­тов». Осмысление в последующем педагогами наличного само­отношения через призму двух его крайностей – идеальной (спо-

60

собствующей самореализации) и антиидеальной (затрудняющей самореализацию) – придает этому процессу максимальный ох­ват, целостность.

Одним из условий глубинного осмысления участниками реф-лепрактики отношения к себе как субъекту педагогического взаи­модействия является их относительная «изолированность» друг от друга, позволяющая им, с одной стороны, более глубоко исследо­вать себя, с другой – сохранить инкогнито своего авторства.