Психология понимания правды

потенциальную моральную ответственность: <Я счи-

таю, что всегда следует давать истинные показания,

а виновен ли подсудимый - дело суда> (исп. В. Г.).

Другая подгруппа испытуемых, ответивших

<нет> на вопрос № 14, проявляет при обсуждении

ситуации ценностно-смысловую позицию, соответ-

ствующую нравственной правде. Мысленно поставив

себя на место свидетеля, они рассматривают влия-

ние свидетельских показаний на судьбу обвиняемо-

го: <Мне кажется, что если человек невиновен, то

можно доказать его невиновность, не говоря неправ-

Психология понимания правды 227

ды. Тайное всегда становится явным, и, если ложь

откроется, то хуже будет только этому невиновному

человеку> (йен. Г. Н.). Для этих испытуемых харак-

терны довольно идеализированные суждения об ос-

мысливаемой социальной ситуации. Во-первых, в их

ответах отчетливо прослеживается мысль о том, что

правда всегда в каком-то высшем смысле одновре-

менно является и справедливостью. Следовательно,

говоря правду, свидетель поступает справедливо по

отношению к подсудимому: <Я считаю, что ложные

показания давать не следует. Надеюсь, что справед-

ливость восторжествует и невиновный будет оправ-

дан> (исп. Д. С.). Во-вторых, конкретные пути пре-

вращения правды в справедливость субъектом либо

просто декларируются (исп. В. Б.: <Желательно най-

ти факты, доказывающие невиновность человека>),

либо им выражается надежда, что правда станет тож-

дественной справедливости с помощью кого-нибудь

другого - судьи, адвоката и т. п. (исп. К. Л.: <Если

человек невиновен, то его скорее всего оправдают>).

Таким образом, нравственные принципы испы-

туемых, считающих невозможным солгать в суде, де-

терминируют понимание ими свидетельских показа-

ний как инструментальной или нравственной правды.

Суждений, свидетельствующих о понимании субъек-

том истинных показаний как рефлексивной правды,

ни в одном из протоколов обнаружено не было.

Перейду теперь к анализу протоколов 123 ис-

пытуемых, полагающих, что ради спасения невинов-

ного можно дать ложные показания.

Прежде всего необходимо отметить, что пись-

менные комментарии испытуемых позволяют отве-

тить на вопрос о том, почему субъекты, согласивши-

еся солгать в суде, тоже считают себя честными и

228 Виктор Знаков

правдивыми людьми. (Замечу, что обоснованность

такой субъективной точки зрения подтверждается