Психология

астрономов, математиков, химиков, географов, ботаников,

врачей. Они создали мощный культурно-научный слой, обо-

гатив достижения своих древних предшественников и создав

предпосылки для последующего подъема философской и

научной, в том числе и психологической мысли на Западе.

Среди них выделяется прежде всего среднеазиатский ученый

XI века Ибн Сина (в латинской транскрипции - Авиценна).

Созданный им <Канон медицинской науки> обеспечил ему,

по свидетельству историка, <самодержавную власть во всех

медицинских школах средних веков>.

С точки зрения развития естественнона-

Медицинская учных знаний о душе, особый интерес пред-

психологияставляет медицинская психология. В ней

важное место отводилось учению о роли

аффектов в регуляции поведения организма и даже развитии

этого поведения.

Ибн Сина был также одним из первых исследователей в

области возрастной психологии. Он изучал связь между физи-

ческим развитием организма и его психологическими особен-

ностями в различные возрастные периоды. Важное значение

придавалось им при этом воспитанию. Именно посредством

воспитания осуществляется, считал Ибн Сина, воздействие

44

психического на устойчивую структуру организма. Чувства,

изменяющие течение физиологических процессов, возникают у

ребенка в результате воздействия на него окружающих людей.

Вызывая у ребенка те или другие аффекты, взрослые формируют

его натуру.

Физиологическая психология Ибн Сины включала, стало

быть, предположения о возможности управлять процессами в

организме и даже придавать организму определенный устой-

чивый склад путем воздействия на его чувственную, аффективную

жизнь, зависящую от поведения других людей. Идея взаимосвязи

психического и физиологического - не только зависимость

психики от телесных состояний, но и ее способность (при

аффектах, психических травмах, деятельности воображения)

глубоко влиять на них - разрабатывалась Ибн Синой исходя из

его обширного медицинского опыта. Имеются сведения о том,

что, не ограничиваясь наблюдениями, он предпринял попытку

изучить этот вопрос экспериментально. Двум баранам давали

одинаковый корм, но если один кормился в обычных условиях, то

неподалеку от другого находился на привязи волк. Через

некоторое время второй баран стал худеть и погиб. Неизвестно,

какое объяснение давалось этому опыту, но его схема говорит

об открытии роли <сшибок>, противоположных эмоциональных

установок, в возникновении глубоких соматических сдвигов. Это

дает основание видеть в учении Ибн Сины зачатки экс-

периментальной психофизиологии эмоциональных состояний.