Психология

по-разному сказываются для каждого. Процесс развития лич-

ности предполагает постоянную трансформацию самооценки,

самоуважения, самочувствия человека, другими словами - ди-

намику его самосознания.

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ

витие психики

РазвитиеИндивид обладает психикой, т.е. неот-

личности и раз- чУжДаемым от его мозга свойством стро-

------- - ить картину мира и на ее основе регулиро

вать свою деятельность. В то же время

- - - - - -- - - - f "

индивид выступает как личность, являясь субъектом межчело-

веческих, общественных по своей природе отношений.

Одно не может быть оторвано от другого: нельзя предста-

вить себе нормального, включенного в социальные связи чело-

века, т.е. личность, лишенного психического мира, сознания,

как нельзя представить нормального человека, обладающего

сознанием, который не выступал бы субъектом межиндивидных

отношений, т.е. не был бы личностью. Однако из этого, разуме-

ется, не следует, что личность субъекта и психика субъекта -

тождественные понятия. Их единство не предполагает тождества

(не случайно употреблено словосочетание <психика личности>,

но, разумеется, не <личность психики>).

Приведем конкретный пример. Привлекательность (аттрак-

ция) - это характеристика личности человека. Однако она не

может рассматриваться как характеристика его психики хотя

бы уже потому, что этот человек привлекателен для других, и

именно в психике этих людей, осознанно или неосознанно,

складывается эмоциональное отношение к нему как к привле-

кательному человеку, формируется соответствующая уста-

новка. Разумеется, привлекательность человека предполагает

наличие у него комплекса определенных индивидуально-

психологических качеств. Однако никакой даже самый изо-

щренный психологический анализ, обращенный к этим инди-

видуально-психологическим особенностям, не может сам по

себе объяснить, почему в одних сообществах этот субъект

оказывается привлекательной, а в других - отталкивающей

личностью. Для ответа на этот вопрос необходим социально-

психологический анализ этих общностей, и это становится

существенным условием понимания личности. Итак, не вы-

370

явив уровень развития группы, нельзя объяснить причины

привлекательности или непривлекательности личности. Можно

в подробностях описать качества психики, героя или злодея,

но вне деяний, ими совершаемых, а следовательно, без

анализа тех изменений, которые они этими деяниями (благо-