Психология

развития психологического знания. Любопытно, что когда

Троицкий пришел к своему учителю Юркевичу с просьбой по-

ставить его работу на защиту в качестве докторской диссертации,

Юркевич, хотя он и симпатизировал Троицкому, ответил: <Если

бы я одобрил Ваш труд, то меня сочли бы варваром дей-

ствительные знатоки философии и все образованные люди>.

Апология опытного познания в противовес метафизиче-

ским системам воспринималась как нечто еретическое, хотя

<опыт> в понимании Троицкого означал нечто иное, чем по-

нимаемое под ним Сеченовым и другими естествоиспытате-

лями. Имелось в виду изучение того, что говорит субъекту

наблюдение за собственными состояниями сознания, иначе

говоря - прямые свидетельства интроспекции. Это была линия

позитивизма, которую Троицкий первым проводил в русской

психологии в противовес доминировавшей до него на

университетских кафедрах метафизической философии и схо-

ластической трактовке психических явлений. Тем не менее

позитивистский подход сохранял принцип противопоставления

душевных явлений (как <явлений духа самому себе>) телесным,

которые трактовались в качестве <внешних для нашего

сознания> и потому не входящих в предметную область

психологии. Эта установка руководила пером Троицкого,

когда он создавал второй свой большой труд <Наука о духе>

144

2-х т., 1888). Хотя В.Соловьев писал, что по этой книге

икакой западный европеец ничему не научился бы>, для

<<нсского читателя книга содержала свежие идеи, близкие

^едставлениям Бена и Спенсера, вносившим, в частности, в

психологию принцип развития.

К заслугам Троицкого следует отнести организацию Мос-

овского психологического общества (организационное засе-

дание прошло в январе 1885 г.), ставшего трибуной широкого

Осуждения психологических проблем и центром консолидации и

формирования молодых кадров отечественных психологов.

Работа общества вызывала интерес у широкой научной обще-

ственности. Возник вопрос об издании специального журнала.

Наряду с Троицким активное участие в этой работе принял

сменивший его на кафедре в 1886 году Н.Я.Грот (1852-1899).

Как и Троицкий, он проделал в своем духовном развитии

сложную эволюцию. Начиная как психолог-позитивист, он

изложил результаты своих первых исследований в работе

<Психология в ее истории и главных основах> (1880), где ут-

верждалось, что основным фактом душевной жизни является

<психический оборот>, который складывается из четырех мо-

ментов: объективной восприимчивости, субъективной воспри-